雾雨小镇

标题: 普通狼杀基础理论汇总（2024年终重新筛选编订）） [打印本页]

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 17:40
标题: 普通狼杀基础理论汇总（2024年终重新筛选编订））


普狼是rd的基础。

尽管，rd更侧重技能释放，普狼更侧重发言（且rd无白板民、有群外狼、有不定……情况更复杂）

但是，从rd的进程（断定阵营→断定身份→安排出人目标和技能目标）仍然可以看出，【断定阵营（友敌/善恶）】是普狼的核心，也是rd的第一步。

因而，如上所说:
普狼是rd的基础。

本文意在汇总过去本人所领悟的最基础的狼杀理论，温故而知新（本理论98%的内容写于3年前，如有不合时宜的内容，请忽略），希望能对狼杀有一分更深的理解。



目录如下:

一、《概念九引》

二、《找狼十五论》、《控场五法》、《定义三式》、《定义三别》

三、《十大难题》

四、《心法三字令》、《防守四式》、《进攻十一式》

五、《语哲五术》

六、《破障十二层》

七、《助人七法》

八、《四大刀意》

九、《恒道一理》

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 21:46
1.异类
基于同理心、共情、同情产生的判断力，只对同类有效。
如果你是一个特别渴望胜利的玩家，你就天然觉得别人都有想赢的动机，所以这样的玩家是不太能理解水5、纯水贴、演绎、卖萌……等非正经行为的。
依靠同理心判断，只会陷入以己度人的擅自揣测。
而理解的更高境界是包容异类。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 21:57


2.高敏感
狼杀玩家往往高敏感，原因在于对微小细节的关注。
不经意的细节往往暴露出惊人的真相。
但对于细节的敏感，会造成一种副作用，就是会被常人当作大惊小怪或者小题大做或者神经症或者当作性格固执倔强决绝……等难以沟通的印象。

根源还是在于习惯性地对于细节的高敏感。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 22:07
3.滤镜
人往往会为自己喜欢的事物加上光环，为自己讨厌的事物泼上脏水，这就是滤镜。
滤镜，实质上是因人类的通病，即——“爱之阶级”，而产生的。
比如，你会更爱自己亲近的人、家人、朋友并自动忽略他的一些缺点、过错等。却会放大一个陌生人的无心之失。俗称护短或者双标。

人的耐心、勇气、包容……往往会用于自己珍视的人身上。
这点当然是合乎人情。但有一些时候，当“爱之阶级”出现，人就会失去对底牌和真相的判断力。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 22:29


4.失败的反思
从上一场的失败中总结出要点，避免下一场犯同样的错误，称为反思，也叫总结教训。
但有许多常常被忽视的危险的倾向。

1.反思过度会容易从一个极端走向另一个极端。（将所有过错归罪于自身，乃至于把优点也归类为缺陷，从极端负责变得极端任性。）
2.比如将失败的原因归咎偏差，而得出更加错误的教训。
（这次发言太多没赢，就把失败单纯归结为发言太多，而不考虑别的因素，武断地下一把划水到底。）
3.比如创伤后应激障碍，也称ptsd。
（遇到某种与上把类似的情景时，变得急躁和发狂，偏执地想要阻止上一次的悲剧。）
…………
诸如此类，因此，反思并不是一件简单的事情，往往因时、因地、因人而异。

且应记住两点。
1.切勿过于认真
过于认真会把人逼入绝境和情绪之中，即使赢得了游戏，却输了朋友。
2.坦然接受失败
不要因为输和被人埋怨而不开心，快快乐乐开始下一场。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 22:50


5.因恐惧而产生的被迫决策
人往往会因为恐惧一些东西，被迫做出违背内心的决策。比如后果等。
ab二选一时会偏向于恐惧出错a的后果，而不是期待出对b的结果，这样往往会因为怕出a而出b，而不管出对出错，实质都不是主动决策，而是被迫决策。

是反常的。

而这种因恐惧而产生的被迫决策，还有其他许多表现形式，比如
1.太想得到，就是恐惧失去。
2.逃避，就是恐惧面对。
3.断舍离，就是恐惧依赖。
4.遗忘，就是恐惧痛苦的回忆。
（如果你让一个感觉水平很好的玩家带队，他死活不肯，那就说明曾有带队失败被责难的记忆让他恐惧。
如果你看到一个平常毫无顾忌怼天怼地的人在两个对跳中犹犹豫豫不知道选谁，那就说明曾有选错的记忆让他恐惧。）

罗曼罗兰在《巨人三传》中说，“人生中，胜利只是一时的，失败才是主题。”

怎样面对失败把人分成了不同的样子。有的人从此一蹶不振，有的人则走了出来。
如果你发现你恐惧于一些东西，正好说明那将是你蜕变之时。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 23:13
6.谎言，诞生于尖锐的批评不被允许
“如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。
如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。
如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。
如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音，
就是谎言。”

以上原文摘自——
何海波2019年的文章《为李金星律师申辩》（但无最后一句关于“谎言”的论说）

化用自——
张雪忠2015年的文章《信力建为什么就不能抓？》
“一开始，最令当权者恼怒的，可能是那些激烈批评和反对他们的言论，这也是他们最想消灭的。但在消灭了“激进”言论之后，那些“温和”的批评言论就成了最刺耳的，因而也是当权者最想消灭的。在明确的批评言论被消灭后，那些委婉含蓄的调侃，又会让当前者觉得无法容忍。在这些声音都被消灭之后，人们哪怕是完全沉默，都会让当权者觉得不舒服，都会被他们视为无声的反抗。他们接着就会要求人民去赞美他们，最后连那些赞美得不太卖力的人，都有可能要受到权力的惩罚……”

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 23:27
7.表水的要点，在于完完全全地表达自我

舍弃对世界的关注，
抛下对他人的期待，
打破囚禁自我的牢，
淬炼更加纯粹的心。

你所应该相信的，只有自己。
你不该去模仿他人的成功之路，而应该完完全全地表达自己。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-30 23:46


8.妥协、隐忍、防守反击与诈败伏击

妥协，是对于暂时不认同不理解你的队友而言，为了宏观的利益而承受一点微观的损失。
隐忍，是对于逆境，静待时势变化为有利，是积蓄力量以待时机的持久战。
防守反击，是针对敌强我弱，化被动为主动。
诈败伏击，是向敌人示弱，引诱敌人入陷阱，扮猪吃老虎。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 00:06


9.带队决策的影响因素
1.带队者是否容易被影响（是否耳根子软）
2.带队者是否有长远考虑（是否只贪图眼前利益）
3.带队者是否能面对现实（是否能弥补过失而不是一蹶不振）
4.带队者是否能承受误解（为了众人的利益而不在意恶意揣测）
5.带队者是否能承受高压（即便尽了全力也会被指责做的不够好）
…………

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 00:11


以上，第一部分，先引入一些抽象的概念和理念，有待补充、深入和更新。
以下，第二部分，介绍一些找狼、控场、定义底牌的方法。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 00:30


《找狼十五论》
1.永不过时的排除法
依据某个“好人应是”的标准，将符合的筛出，不符合的留待观察。这就是排除法。
排除法被保守的玩家所喜爱，它全面而谨慎，纰漏少但效率低。
但是狼人的模仿能力会一步步拉高这个标准，导致分辨不出深水狼。
而如果大部分好人水平不佳则会拉低这个标准导致冤枉傻好人。

2.理想化的收益论
依据团队胜利的法则，分析行为产生的动机、风险和利益。
这种方法受高智商群体的喜欢。但因其把对手想象为理性的高手，所以常常会在遇到对手失误、对手水平低、对手不够理性、对手遇到意外时判断不准。
因为人终究不是时时刻刻都朝着胜利前进的。

3.数据库习惯分析（属于场外，不可明着在场上用，只能心里想，作为辅助判断）
针对某个具体的人，将其行为与结果做大数据比对。找出其摸某底牌会做什么下意识举动的习惯。
缺点是滞后性。只能分析某人的过往，不足以应对某人的发展变化。

4.梯度比较论
比较发言优劣将整体分为上、中、下三梯度，依据表现，优者向上，劣者向下，下中出人，适时调整。
缺点是容易犹豫不决，动摇，并容易留下改过向好的狼。

5.焦点关系论
将某人打为焦点，依据场上捞踩情况划分为捞、踩、中立三阵营。
依据捞踩的力度、真假有时可以起到一抓抓一窝的效果。但也容易一偏偏整局。
属于极为锋利的双刃剑，为许多追求短期效果的群体喜爱。
但是极容易搅乱局势使狼浑水摸鱼。

6.钓鱼执法论
依据“狼总会做出推坑动作”理论，自我做差，吸引狼来推坑，从而使狼暴露的方法。
优点是主动性强。缺点是容易把自己作死及把“真的觉得你差的好人”拉下水。
如无强力底牌及足够分辨能力，慎用。

7.心理映射论
心理映射出思维、思维映射出语言、语言映射出行为。
通过一切手段剥开对方的表层，直击对方的心理。
甚至包括但不限于语气、情绪、心态、发言节奏等非理性因素。
优点是可模拟出对方真实想法，有时甚至会有众人皆醉我独醒之感。
缺点是容易在贴脸和场外的边缘摩擦，稍有不慎易引发众怒，且有被批判为妄想和揣测的副作用。

8.位置论
位置论有时与收益相关。
比如开门前置位和关门水贴位往往被认为有利，因为通常前置位可以博取好感，关门水贴位可以淡出视野，所以常被认为出狼。
但是如果别人都这么认为，开门位和关门位反而非常危险，这时候狼反而不会给自己这两个位置。
所以此位置收益论常常不灵验。
位置有时与压力有关。
后置位往往比前置位要承受更大压力。所以当出现与位置不相匹配的压力反弹时，就会被认为此位置附近出狼。
比如前置位给后置位水包，后置位反弹强烈。
再比如后置位对前置位定义异常。
但是总体来说，位置对于发言的影响并不具备决定性，所以只作为辅助参考。

9.信息论
依据“狼睁眼而好人闭眼”的法则，对表现出信息过量的人定义为睁眼的狼。
但由于“狼会因为想要掩盖自己有信息而故意装作不知道”这一情况，所以在“局势渐渐明朗”时表现信息缺失的人会被定义“装闭眼的狼”。
信息论的缺陷在于不承认有不依靠信息而找到狼的好人。
对于无理由靠直觉找狼的好人，信息论往往会将其误判为狼。

10.概率论
概率论与位置、收益、习惯、信息相关。
有时人会无意识用概率论而不自知，但是在二选一时却会下意识用概率论。
比如"他在这个位置这个发言大概率不是狼"、“他冒这么大风险大概率不是狼”、“他以前摸狼也是这样做这次大概率也是”、“他怎么知道这么多大概率是狼”等等。
人们用概率论的原因在于不够自信以及确实证据不够，所以对某个人做狼/好人二向判定时有所保留。
而这往往会造成对大概率的迷信和对小概率的困惑。
喜欢概率论的群体在遇到小概率事件时往往将其忽略，并将其归为运气等不确定性因素，而非省察自我。

11.形势论
此为拥有大局观的人常用。通过分析当前形势下狼可能做出的动作而对狼做预判。
优点为可对局势做稳定的掌控，不至于落入狼引导好人的局面。
缺点是容易将好人带入歧途，容易出现自取灭亡的结果。
比如场上村长被大多数质疑，于是狼全体绑村长。第二天就可对绑票村长的群体进行集中清算。
但是也存在村长发言太差，仅仅好人的票就足以将村长票出去，而狼并不参与。那么清算就是自取灭亡。

12.初衷论
通过分析某人发言或者行为想要达到的目的来判定。
初衷论有时能起到超越收益论的效果。
因为存在不计代价、不计后果的好人。
有“好心办坏事”的好人。
也有“恶行办好事”的好人。
这些只有通过分析其“想要达到的目的”才能判定。也即初衷。

13.语言论
通过分析语言的组合方式来判定。
有先定义后解释。有先解释后定义。有纯解释不定义。有纯定义不解释。
有论证小作文，有无营养花式划水......等等等等。
每种语言组合方式的背后都暗藏身份与目的。

14试探论
在人提出某个特定问题，让某人做出保守性或者开放性回答，从而对其做出判断。
保守性就是非此即彼。
比如“你支持某人还是反对某人？”
开放性则不限制。
通过预设好人/狼会做出的回答，对其做好人/狼二向判定。
有时尽管判断不准，但也有激化矛盾，引蛇出洞的效果。

15.进化论
依据“好人会根据情况的发展改变自己的想法”。
依据“好人在找狼的过程中会犯下错误，但是会主动去纠正和弥补”。所以好人的思维会呈现“进化”的特征。
也就是好人会致力于越来越接近真相。
但往往还没来得及进化就死于不明不白。因而进化论常常只是昙花一现。




《控场五法》
1.引起关注与淡出视野
有时为了引起众人的讨论需要自造聊点来引起关注。
有时为了防止被人推坑或者被人划为对立需要缓和矛盾淡出视野。
掌握这其中的“度”便可以上蹿下跳而不受伤害，万花丛中过片叶不沾身。
这就需要在引起关注的时候就预留好退路。
方法则有“对事不对人”“对人不对事”两种。
总之就是，提出不充分的证据以供讨论，在讨论白热化后安全抽身。

2.拉对立与劝和
在全场划水时拉起两者对立是一种危险行为，但也同时具有反逻辑上的安全。
在两人矛盾刚起的时候拉他们对立不能明拉要暗拉，以防矛盾焦点转移到自身。
在两人矛盾激化的时候可以考虑劝和，将焦点转移自身，以激化舆论扩大矛盾造成影响的范围。
总之，越不可能的事越做，场上的局势就会围绕你转。

3.预判并影响带队者的决策
预判带队者的出人人选，依据带队者的性格，做出加重捞或者加重踩的举动。
多疑的带队者会动摇自己原本的选择。
这样就可以控制局面，影响局势。

4.比对狼队的大致分布与刀人选项
已经出局的狼和已经死亡的好人，他们的发言和位置往往可以反映他的队友位置，以及接下来的刀法。
比对狼队分布可以预测狼队行为。比对刀人选项可以操作出平安。

5.博弈
虚则实之、实则虚之。兵者诡道也。
如果你想守先知平安 ，可以明说你不会守先知，并用一些可以取信于人的手段。
而如果你觉得狼队不会信，就可以明说会守先知，狼就会不信而去刀，同样也是出平安。



《定义三式》

群体活动的三类表现:【内心还原、语言解释、行为评判】。

人与人在互相交流、定义、理解的过程中所应用的三种方式。

而单独某一种在使用过度的情况下，往往会影响他人的定义。
内心还原使用过度，他人会定义为揣测、污蔑。
语言解释使用过度，他人会定义为掰话、曲解。
行为评判使用过度，他人会定义为栽赃、陷害。
在狼杀中，狼人通常过度使用此三类来混淆好人的互相判定和好人对自己的判定。


因而，对于玩家真实的定义是有限度的，还需要注意定义的三种分别。


《定义三别》

1.感性与理性之分。
有的玩家是感性的，会因为对方的态度、语气而忽略对方的发言内容。
有的玩家是理性的，只会追究内容的对错。
感性的人拿好人会难以识别心态好的狼。
理性的人拿好人会难以识别逻辑缜密的狼。
反过来而言，因他人心态好而去维护，是感性好人的标志；而因他人逻辑好而去维护，是理性好人的标志。

当然，狼也可以模仿”受对方心态或者逻辑打动而维护”样子。
结局无非就是捞人者必受其咎，要么比你捞的人先出局，要么替你捞的人挡聊，要么刀了你捞的人自己成为焦点。
利弊皆有。

2.观点与事实之分。
观点与事实在真相大白之前往往是混淆的。而在真相大白之后往往是盲目的。
这便是明牌前与明牌后的区别。
比如某人判定他人为狼牌，明牌前某人的观点究竟符不符合事实好人并不清楚，甚至某人本人也不清楚。
而一旦被判定者明牌，确定为狼，此时往往有盲目信奉某人之前的观点的情况。

事实只有一个，观点有多种角度。
只看观点不看事实会看不清底牌。
只看事实不看观点会看不清玩家。

3.自由与自律之分。
有些玩家是奔放流，有些是保守流。
奔放流的好人往往会因无心之举而造成好人互怼的局面。
保守流的好人也会因为不够强硬而被推坑。
而通常当某人自由过度演化为侵犯时，他人自律的反抗才被定义为正义。
这是评判行为的界限。
比如法律界定故意伤害与自卫反击。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 01:13
第三部分，介绍一些不好解决的难题。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 01:40
《十大难题》

1.觉得某人说的很有道理而信服并奉为圭臬深受影响，并因此评判以后的情况。容易陷入教条主义。

2.观点的是与非实际上很难去评判。立场不同，初衷不同，或者其他的什么不同，是非就会截然不同。当然，很多时候其实没得选。有着无论说什么观点都被指摘的情况。

3.掩盖悲伤装作乐观、装傻、装自欺欺人，为了照顾他人情绪，却容易被当做真傻和没心没肺。

4.不愿意浑浑噩噩，选择清醒，却会有不可避免的痛苦。

5.无知时开心，知道的越多不开心的频率越高。

6.人被宿命裹挟。人的成长需要过程，这个过程就像打开潘多拉的魔盒或者陷入沼泽一样不可控与不可逆转。

7.偏执于认定过往成功的经验是对的。会陷入经验主义。对于正确的认识，如果以前做成功了一件事，就会认为这种方法是对的，那么自然，与之相反的方法就是错的。这种观点在现在看来不够正确。但是很多人很多时候下意识就会犯这样的错误。这是对于成功经验的偏执造成的，而偏执于曾经的成功也算是一种”看吧我很厉害”的虚荣与”我比你厉害”的傲慢。
旧观点无法评判新事物。
那么如何看待成功的经验呢？只能说成功的未必正确，失败的未必错误。
这片土地太崇尚成王败寇了，虽然这样可得身安，但早晚会有思想矛盾的时候。对于成功者万般遵从，对于失败者大加鞭挞，这难道不是另一种软弱和自欺欺人吗。
不过自古便是如此，但是自古以来便对吗。这便是质疑的诞生。对于成功者的运气和失败者的宿命就是一种难题。
（不该迷信成功者的正确）

8.规律用于说服的难题
我试过”摸狼装好人”，我摸狼的时候是相信这样的规律:只要连我都不信自己是狼，你们谁敢说我是狼？又不是发个底牌是狼我就非得有狼语言和狼行为不可对吧？
当然”装好人”是有时效的。起初能被公认是好人的牌是比较少的，随着人数的减少，信息的增多，能”装”的时间会越来越短。
或者还有这种情况，你一想装，就被识破了。
这种情况很多人都会归结于玩家的水平高，实际上根本原因是她刚好用这种方式”装”过。
或者说比较简单直接的”装好人”方式大家都试过，比如语气加重、踩狼过于狠等等。
然而当你用”如果某人语气加重，踩狼过于狠就是装好人”这样的规律去评判的时候，也会有偶尔失灵乃至常常错误的情况。因为有些好人也会这么做。
那么，这个提炼出的规律就是不能完全套用的。也有一些人会想到这里，所以干脆认为经验无用。这便是往往出现玩家不服套路对玩套路的玩家嗤之以鼻的原因。
我也经历过这个阶段，有段时间确实对那些大谈特谈理论的老学究做派不满，故意做出些反套路的行为去让这些理论难堪，让博弈上升好几个层级。说到底无非是你猜我猜没猜到而已。
但是规律当真就无可探讨吗？不是的，只能说规律是属于自我的，而不能用于说服人。当你说”他语气加重了可能在装好人”你的判断不仅仅是对于语气本身，还有这个人，彼时的环境，一些细节，一些曾经的经历。而别人与你的经历和认识完全不同，又如何完全引用这个判断。

9.在信息海洋中筛选的难题
现在的难题还有一个，现在的信息太发达了，人们获得信息的速度太方便太快了。
当然会有很多人会认为这是好处，是现代社会的标志。不过事情总是这样的，总是同时向着更差与更好前进。
获得信息太快了的危害在于经历的不匹配。犹如一个练武的人没有根基但却陷入了无穷的武功秘籍之中一样，免不了走火入魔。
如何匹配自己的经历呢？最好是沉默。
不说话便不会被反驳，不被反驳便不会被伤害。这实在是简单又省事的方法。怪不得狼杀中划水的很多，有些不划水的终究也会懒得发言。这又是宿命般的结局。

10.害怕被骗而不敢听取别人意见的难题
不擅长倾听的人，有时是因为当别人说话的时候，会习惯性地先思考，害怕被他人的观点裹挟失去清醒的判断。
这清醒让其无法遵从他人的思维也无法引导他人的思维。
田野并不空旷，只是内心声音太强掩盖了别人呼喊的声浪。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 11:35
第四部分，介绍1v1pk、辩论、论战的心法和招式。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 11:45
《心法三字令》
忍、藏、幻

1.忍
道德律。
每个人在吵架的时候都知道要占据道德制高点才能获得他人支持。”得道多助失道寡助”是所谓也。那么判断有道无道的根据是什么呢？
根据在”利他”的程度。舍己为人是大德，损人利己是缺德，利人利己是明德，为利己而利人是伪德，为利人而利己是私德，损人损己是胜德。
因而，为占据道德制高点，不可先攻。先攻则失德。非要等到是可忍孰不可忍，忍无可忍无须再忍，而后吊民伐罪方能惩恶扬善。

2.藏
言外之意。
通常人为了自身的安全，不会直接去指责别人，而是选择言外之意。这种方式可以避免因对手的反扑而把自己拖下水。
即便对手反扑，你也可以堂而皇之说”我没有这个意思，是你多想了”、”诛心之论，没有证据”等等。可以说是非常安全的手段。
要听懂某人的言外之意并不难，难得是让其他人也相信你解读的言外之意。比如某人说”A本来是好的，但是不该信B，B是坏的”那么每个人解读的暗示都会有所偏差甚至截然不同，很容易出现反对你的解读的人。由此，矛盾便由某人、A、B转移到你和你的反对者了。
因而，使用言外之意是安全的，解读言外之意却是危险的。

3.幻
幻想逻辑
符合真相又感觉合理的是真实逻辑，不符合真相又感觉合理的是幻想逻辑。
而在狼杀中，幻想逻辑大于真实逻辑。原因很简单，票数多才占理。大多数情况人们并不在乎你说的是不是真的，他们只要觉得这确实说的通就愿意相信。
幻想逻辑是煽动力的来源。只要擅长讲一个好故事，就可以掩盖大部分真相。”周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，向时当时身便死，一生真伪复谁知”

以上三册为心法篇。分别为
”以忍令旁观者同情”、
”以藏令对手束缚”、
”以幻令大多数认同”

三者结合可形成”正义在我”的大势。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 16:03


《防守四式》
防守总纲:好人是如何炼成的？
要做一个好人比做坏人要难上千百倍。坏人坏事做尽只要放下屠刀人们就会感慨浪子回头金不换。好人一生大公无私死前犯了错误人们就会弃之如敝履直斥其一切都是虚伪。
因而，面对如此苛刻的要求。如果想做个好人，最好不要对不明真相的群众有所期待，也不要对群众的赞扬热烈回应，保持清醒，时刻准备接受背叛。

1.模棱两可
不站队。遇人迫问则一问三不知，遇二迫问则假设如果，遇人三迫问则差不多都一样。

2.避实就虚
逃避问题。只论感情不讲事实。讲究”抛开事实不谈难道只有我有问题嘛？”只讲个人偏见不讲公理则只会被指责蠢而不会被指责坏。

3.隐藏短板
不露弱点。防止被抓到小辫子而借题发挥，不可使自身的黑材料被任何人知道。

4.切换风格
不被贴标签。一旦你的形象被完全定义，那么别人就会利用你在别人心中的认知进行舆论引导。经常切换风格才能不被利用。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 17:35
《进攻十一式》

1.知己知彼
永远不要在不了解情况或者不了解对手的情况下出手。等待条件成熟，等待时机。
在了解对手的前提下，也要对自己有充分的认知。是谓，知人者智，自知者明。

2.重点进攻
不可四面出击。不可分散精力。在群众中挑选最弱势的一个进攻，挑选最有把握的一个进攻。

3.入木三分
在最短的时间内给予对手重创。不可啰嗦，不可废话，直击对手弱点，打得对手无还手之力。

4.穷寇莫追
不可将所有力量投入一次性的针对。适时收手，保留实力。凡事留有余地。一方面可使别人来补最后一刀，以免自身陷入被敌人针对的被动。另一方面是为抽身寻找下一个目标。同时也是为了避免物极必反被人误以为是坏人在进攻好人。

5.围城打援
围绕某个暴露的敌人进攻，诱使其队友来救。来一个打一个，来两个打一双。

6.以一打三
避敌之锋芒，牵制其主力，狠击其弱点。无视步步为营最稳的一路，与进攻最猛的一路有来有往，将最弱势的一路消灭。从而暴露其团队，而后借用他人力量一举消灭之。

7.抽身而退
消灭完一路后，应迅速激化新的矛盾点，使众人转移对自己的注意力。隐匿形迹。
迅速淡忘出众人视野，重新隐身于黑暗之中，待机而动。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。

8.知天命
知晓自身的极限，知晓自己应死于何时何地。不可贪生，不可怕死。贪生则攻击无力，怕死则终生平庸。要知晓何时何地是高光时刻，尽情战斗。

9.仁者无敌
以侠义心挺身而出，而不可畏畏缩缩。人遇危难我不助，轮到我时亦无人。寻找并保护队友，则队友亦然。钢铁长城敌人无弱点可攻，常山之蛇首尾呼应。

10.大局观
不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足以某一时。预设进攻的总行程表和总路线图，估计敌人会采用的最大进攻可能性，牵着敌人鼻子走，使其落入我之陷阱和布局。

11.神鬼莫测
舆论场如战场，瞬息万变也。敌万变我亦我变。
忘却上述所有文本则神鬼莫测焉。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 20:18
第五部分，介绍语言哲学在狼杀的应用。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 20:20
第五部分，介绍语言哲学在狼杀的应用。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 20:39
1.语词
语言措辞方式、组成方式、表达方式就是
心理的措辞方式、组成方式、表达方式就是
底牌的措辞方式、组成方式、表达方式。

三者完全等价。
一个人拿到什么底牌，就会得到什么心理暗示，就会映射出什么样的语言结构。

简单来说，就是，一句话能说出口，一定不会是无缘无故的，这句话存在本身就是一种真相。
（你要去想为什么那个人会说出这句话，而不是说出别的话，以及不说话。）

2.语义
先想想他说的是什么意思，再想想他为什么这么说。
再想想他有什么没说，再想想他为什么没说。

3.语用
如果狼说某句话的目的是为了“装好人”。
那么，”装好人”和”好人”的细微差别在于对真实的呈现程度。
”装”有时会多一点目的性，有时会故意少一点目的性。

4.语境
能捕捉到的显性信息是很少的，最多10%。90%隐性的最核心最真实的能推断底牌与心路的信息都隐藏在玩家心里。
这个隐性空间，存在大量的揣测和脑洞成分。
对方究竟是在什么状况下才会这样发言？这就是语境所探讨的地方。

5话语体系（利用口癖推断马甲不可明着在场上说或者暗示，属场外违规，对他人不公平。）
每个人都有一些习惯性的口癖、措辞、语气、语法……这些个性特征构成的话语体系包含着又一层隐性空间和推断依据。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:06


第六部分，介绍境界能达到的几层程度/障碍/束缚。《破障十二层》

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:09


1.突破正义感的束缚

在狼杀中，身份是一种思维的束缚。这种束缚犹如“一叶障目，不见泰山”的那片叶子，挡住了我们看到更大的天空。
摸好人身份，不等于就真是好人，不等于就真的代表好人立场，不等于说的是好话、做的是好事。
摸狼人也是如此，不代表就是坏人。
这便是身份的辩证。

正义感
相信喜欢玩狼杀的多少都是有正义感的。喜欢像侦探一样机智地找出罪犯；像法官一样明断是非善恶。
但因为人往往忽视身份的辩证，所以认定狼就是坏人，摸了好人牌就正义感过度，像痛打落水狗一样将狼人当做敌人看待。
这种是非分明的观念是束缚自我的障碍，也是伤人伤己的利刃，并没有好处。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:13
2.突破讨厌狼人的束缚

本人刚玩狼杀的时候特别讨厌摸狼人。因为楼主很不喜欢这种躲躲藏藏担惊受怕、被早出要被说短板狼、深水赢了场上好人也会吵架甩锅、努力到头功亏一篑还会被队友说害他们输、运气好赢了还会被好人说是本事不足。总之，一开始我是觉得狼人这个身份没有一点好处。纯粹是猫捉老鼠、扮演老鼠给猫玩的牺牲品。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:14
3.突破爱上团队频道的束缚

世上有光就有影，有白就有黑。如果没有狼人，好人也玩不起来。
如果理解到这一点，多少能放下一点对狼的痛恨。你会想到“他只是被系统发了狼牌而已，推坑好人/说谎话也是不得已”。

这是因为立场变了。

往往人们同情对手就是因为设身处地。当然这个阶段会陷入好人心态与敌对立场的矛盾就是了。
人改变立场也是迫不得已的。毕竟身份是系统发的，既来之则安之，想玩下去就得接受底牌身份。
当立场改变以后，你会发现狼也是很好玩的。这种好玩是放下正义感的负担的一种轻松感。
你会发现，有些人摸狼的心态是喜欢嘲笑好人的愚蠢。当好人犯错、被愚弄、被蛊惑时，他们会反而感觉狼团队的视角清晰是种好处。
因为可以不用承受输了被队友骂的结果，毕竟再聪明的好人视角也有盲区，就算你判断对了一千次，只要失误一次，好人团队依旧会在复盘阶段找出影响胜利的背锅侠。

所以这个阶段的狼人会喜欢在团频聊天而不在乎场上发言。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:17
4.突破狼的胜负欲的束缚

当你接受了狼的身份、接受了狼的立场后，自然就会有胜负欲。
狼也是可以赢的。
当然理所当然地，人都觉得应该好人赢，如果好人输就会吵架。
但是如果你能认可狼也是可以赢的，就说明你已经放下对身份和立场的执着。
那么如何赢呢？
开始思考这个问题就是有胜负欲的表现。

狼要想赢往往要比好人多做一点工作。

好人一般会侧重于“找狼”、但不侧重于“防止被狼看破身份”，因为他们会觉得找到狼点出来自己任务就结束了。
当然差一点的好人可能连找都不会找，单纯明哲保身划水而已。优秀一点的好人则会一边找狼、一边隐藏底牌或者故意发与身份不匹配的发言，甚至一边努力尝试说服带队者接受自己的建议，乃至准备接替带队筹划出人毒人带人等等别人的工作。

所以真正高配的玩家玩一局是非常累的，需要考虑方方面面。

而狼在这些工作的基础上，还有一项就是分辨特/俗/民。
狼同样也要努力发言好隐藏底牌保证存活、努力找民、努力说服和引导带队者。
但是实际上好人要想赢一般只会分辨好人/狼人，不会去管是神是民？是特是俗？
而狼只有分辨出神（特/俗）/民区别，才能不浪费刀的轮次或者避免出平安夜。

这就是有胜负欲的狼人才会做的工作。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:25
5.突破非带队狼的胜负欲的束缚

在狼团队中，除了负主要安排工作的带队狼，还有许多抱着各色心理的其他非带队狼。

当然很多狼安排工作都很随心所欲，即便有胜负欲的，判断好人身份的方式和标准也会与其他狼队友多少不一样。
所以如果非带队狼却有胜负欲，就会相当难受了。因为有时候你的正确意见不见得带队狼会听。
你这时候就遭遇了和好人团队的民一样的体验，像民输了会骂好人带队的一样。狼如果输了也会有复盘找背锅侠的时候。

突破埋怨队友的来源于胜负欲的束缚。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:30


6.突破分别心的束缚

当认识到有太多事不是你能做主的时候，就会如此。这个阶段你会看淡所谓正义邪恶、看淡是非曲直。
无非是尽人事听天命罢了。

当然摸好人也会找找狼，但也不会太尽力。摸狼也不会狠推好人也不会处心积虑引导场上局势。总之会很佛系。

这种状态虽然看似和划水很像，但是划水是压根不想努力随波逐流，这种是已经看懂局势和趋势，顺天而行而不想逆天行事而已。
如果有人批评，也不会放在心上；有人赞扬，也不会自以为是。
有了这个心态，实际上才进入一局有难度的入门。

当一个玩家不管摸什么身份，发言/行为/心态都让人捉摸不透，这才有了可以初步较量的实力。

而那些一摸好人心态就流露出正义感，一摸狼就沮丧的，很容易被看穿的玩家，在狼杀里属于三流。
是被更擅长伪装的玩家作为煽动/引导/利用/借力打力的角色。仅仅好于人云亦云随波逐流的划水玩家而已。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:34


7.突破他人影响的束缚

做狼团队的领导者——
建议其他狼的发言；
安排其他狼之间或与自己之间的互动/以及狼踩狼的剧本；
安排刀法；
优势时提醒队友不要盲目乐观，劣势能重整人心力挽狂澜……
都是作为领导者要做的事。

当然这些事情做到极致可以影响场上一多半的局势，甚至如果对面带队者实力稍逊于你那或许整局游戏都在按你的剧本在走。

这种就类似于把“多人vs多人”的游戏变成了“单人VS单人”的游戏。
就像两军交战到白热化，就变成了两个领导者之间的心计较量。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:39


8.突破公心和私心的束缚

玩到一定程度的玩家一定会遇到这种情况。不想赢，想让对方赢。
这种是特别受诟病的状态。
比如作为先知面临二选一或者某些关键节点，但是某张底牌是狼的玩家A有80%概率是狼，有20%概率是好人。换做平常你就会出，但是这个A是你很好的朋友，但是这局你恰恰判断不准（并不是好朋友就一定每局都十分了解），所以你就会想“与其冒着风险出了是好人让对方生气，不如留着反正输赢不在乎”。
但是好人团队中一定会有觉得你是想放水因为人情才不出，所以导致自己输，于是就会骂你。

这是被误解的放水，而另一种情况就是真的放水。
假如你心里十分确定A就是狼，但是却因为种种原因（比如同情狼人很辛苦，比如好人骂你你不想让好人赢，比如好人说话做事很过分所以你觉得他们不配赢）不仅不出，反而做出帮狼的举动。
哪怕是不被人察觉的举动，违背自己立场的行为总是不仅让别人难受也让自己难受。

而狼的放水则体现在，比如先知是好朋友但是一直找不到狼被好人团队骂，你不忍心于是能赢而不赢，做出一些不尽力的行为（比如故意刀错、故意聊差等等。）
这种行为自然也会被狼队友骂。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 21:54


9.突破责任感、罪恶感、恐惧犯错后果等心理负担与障碍的束缚

在好人、狼、第三方，三个阵营轮番玩到一定程度时候。你还是会预期下系统会发给自己什么阵营。
虽然你已经到了摸什么身份也无所谓，都能发很好的言的程度。你还是会觉得好人身份要好一点。因为尽管心态差不多，但是要做的工作狼比好人多，所以好人多少要轻松一点。

尽管狼放下身份、立场、胜负欲、分别心、个人英雄主义、烂好心也会轻松，但是存活欲会让你潜意识想推坑，毕竟如果排水到二选一时，你就不得不想办法把某个好人定义成狼。
这点也是好人判断狼的最重要方式——“狼总会做出推坑动作的。”只要逼到一定程度，狼一定会露出尾巴。

这就是为什么说狼杀大多数情况都是同阵营所有人努力，胜利的概率才会高。
因为，你的失误、错误、不足都是诱发别人失误、错误、不足的种子。
一个好人的错误会带歪另一个好人的方向；一个狼人的错误会暴露另一个狼人的存在。

但功罪向来一体，能力与责任也需匹配，错误的后果并不是恐惧犯错就不会犯。
应该突破这些心理负担与障碍，敢于承担一切后果，敢于舍弃能力所不及的责任，敢于抛弃害怕对不起别人的罪恶感。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 22:01
10.突破负面情绪的束缚

无论是何种负面情绪（达不到预期、被误解、被辱骂、失去、被抛弃、被围攻、被指责、被诅咒、被冷暴力、被闲言碎语、被造谣、被人身攻击、被孤立、被嘲讽、被曲解、被公开处刑……）
遇之都应如镜花水月，不动于心。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 22:10
11.突破傲慢与嫉妒的束缚

无论多么卑劣、多么看不起、觉得对方多么不配的对手，都不应有觉得对手卑劣、看不起、觉得对方不配的心态。

对方真是什么样的人，和你认为对方真是什么样的人，永远都是两码事。

一个人犯了错，和另一个人说他有错，永远都是两码事。

后者只是徒增自身罪业罢了。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 22:14


12.突破罪业的束缚

即便明知某件事做了必然会遭天谴，必然对自身有害，但如果非做不可，就要突破怕遭报应的束缚。

大多数人看不清自己也看不清别人。
少部分能自知。
更少的能知己知彼，而这个彼可能在若干个以内。
但是永远不会有人看清所有人。
哪怕是12人的标准狼人场。谁能说看懂了所有人呢？
又有多少人外人、天外天、套路中的套路呢？
所以尽管这游戏只要知己知彼就能赢，但是不可能有人永远做到。

谁没有败过呢？

多一点宽容，世界会更美好。
但这不是放弃为团队胜利而努力，而是知晓自身的极限。
即便想突破极限、求进步、也要明白凡事都得有个过程。

从不会玩到学玩、从随波逐流到有自己的套路、从被轻易看穿到神秘莫测、从单打独斗到负起团队的责任、从心理脆弱到能承受再大打击也不动声色、从怕被骂到无惧诽谤荣辱、从认识自身障碍到解决自身障碍……都需要一个过程。

当然下一个阶段则是——能看出别人处于这个过程中的哪个阶段。

助己者容易，助人者难也。

魔未渡尽，我不入地狱，谁入地狱呢？

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 22:39


第七部分，介绍去伪存真，拨乱反正，为他人点破伪道，助人解惑，积累善业，传授正道的几种方法。《助人七法》

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 22:53
1.全面法。
【点出对方以偏概全】
假如A说，“我觉得x好人”。然后B反驳说，“y在怼x，难道你觉得y坏人？”这就是片面的伪逻辑。x好y好/x好y坏/x坏y好/x坏y坏，这是四种情况。但是B却只看到两种情况，视野不够全面。

2.假设法
【假设对方遗漏的可能性】
如果A说，“我觉得划水就是狼”。那么就可以“一个好人假如恰好有事划了一天水，那是不是狼呢？”

3.模仿法。
【还原合理的事发现场】
比如有人质疑“你说他是狼，何以见得呢？”你就可以说“因为在这种情景下，狼一定会做某种动作或者说某种类型的话，x这么做了/说了，所以他是狼。”

4.比较法。
【用容易理解的形象解释陌生的形象】
如果你说“某某是装模作样狼”，别人不懂什么叫做装模作样狼，你可以用不装模作样是什么样子来比较。阐释好人与狼的不同。

5.引用法。
【点出对方自相矛盾的点】
比如有人说“狼会在被点到时激烈反驳”，然后你就可以引用他的这种论点来证明他被点到时是否有同样的反应。

6.换位法。
【用同理心搭建共识与找出互相认可的标准】
比如可以对某人说，“假如我是你，我就不会这么做”。或者质问对方“假如你是我，你会这么做吗？”

7.推论法。
【归纳一些规律性的恒常的道理】
比如可以说，“版杀大部分时候狼会倾向于划水，因为多说多错，所以划水中很大概率有狼。”

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 22:57


第八部分，介绍狼团队可以采用的保证优势的几种刀法。

虽说武器的批判不能代替批判的武器。
但秀才遇到兵有理说不清，百家争鸣有时也敌不过铁蹄枪炮。
白天的口水战尽管精彩，夜晚的刀光剑影同样不容忽视

如开篇所说，普狼是rd的基础。尽管普狼发言主导、技能为辅；而rd技能为主导、发言为辅。但，普狼的技能运用同样应该重视。

为确保优势，应谨慎选择技能目标。

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作者: 弦之轻语    时间: 2024-12-31 23:14
《四大刀意》

1.预测之刀

预测之刀分以下几种：
1.预测先知的验人而刀。
2.预测先知的保人而刀，这样可以减少潜在的金水。
3.预测守护的守人而避免刀。
4.预测明天场上的局势而刀，比如两个好人互踩，预测明天两人将继续互踩，于是可以刀其中一个以便于推坑另一个。

2.误导之刀

在对某人预判的基础上，为了对其进行误导而刀，分以下几种目的：
1.假设A好人踩B好人，可刀B，以便于让场上质疑A。
2.假设先知捞了A好人，而A踩了B好人，可刀A，以便于利用先知对A的信任惯性推坑B。
3.假设先知不捞也不踩，也可以通过前几天他的出人选项，看他信任的牌是哪一个。就可以从他信任的牌的发言中推断出先知的倾向，从而进行误导之刀。

3.扰乱之刀

目的在于打乱先知或者带队者的思路。如果前两种刀是“正”，这种刀就是“奇”。如果能让先知或者带队者内心产生“这刀法好奇怪啊，摸不着头脑”，你就成功了。
营造混乱的局势可以增加他乱中出错的概率。
比如某好人牌被很多人踩，正常都会认为狼不会刀推坑就好了，你就可以偏要刀。
比如都觉得这一天不会刀先知，你偏要刀。
……等等。
用“奇策”不仅可以达到出其不意、混乱思路的效果，偶尔也能节省轮次，甚至能引发好人内部更大的混乱（比如先知本该能活好几天，你却用出其不意的刀法让他提前挂掉，好人内部必然互相甩锅，然后整体士气下降，从而自取灭亡。）

4.深水之刀

保证刀完之后自身仍处于不引人注意、不被聊上焦点的位置。
对于深水，每个人理解不同。
有人认为聊得少划水就可以不引起注意；有人认为应该多聊别人才会觉得你是好人放下你；
也有人认为对别人评论别太肯定模棱两可就不会有矛盾；
也有人认为根本没有完全能深水的方式。
……不一而足。
当然，每个带队者心思都不同，只要能让带队者认下你，你就深水成功了。
而最重要的方式当然是——“找到狼让他出局”。
不过，仅仅是摆出一幅“狼踩狼”的架势也只是搬起石头砸自己的脚而已。最终只会害了队友也害了自己。
真正高明的狼踩狼，是可以让带队者认为这是“两个愚蠢的好人在互踩的”，从而一方面拖延好人找狼的时间、另一方面增大带队者出好人的概率、而且当你和你的队友最终真被出一个，也能保全另一个。
确实是一石三鸟之计。当然这里强调：水平不够勿用。
而深水之刀目的则是利用刀法达到让先知认下自己乃至认下队友或者压根不去关注自己的刀法。

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作者: 弦之轻语    时间: 2025-1-1 00:22


第九部分，介绍首刀与被首刀的体验感。

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作者: 弦之轻语    时间: 2025-1-1 00:31
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

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作者: 弦之轻语    时间: 2025-1-1 00:39
夫天地者，万物之逆旅也；
光阴者，百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？
古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；
吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

如诗不成，罚依金谷酒数。

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作者: 弦之轻语    时间: 2025-1-1 00:45
时间从来既短又长，狼杀从来聚散不由人。

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作者: 弦之轻语    时间: 2025-1-1 10:23


十、后记 人间正道是沧桑

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作者: 弦之轻语    时间: 2025-1-1 11:40
诗教有言:乐而不淫，哀而不伤。

狼杀容易触动情感:极乐，极悲，极怒，极思、极忧，极恐，极惊，七情六欲人都不可避免。

极情，正是最锋利的刀。

杨过黯然销魂时，其已超越独孤求败。
所谓，利剑——软剑——重剑——木剑——草木竹石万物皆为剑“手中无剑心中也无剑”之境界，犹在杨过“情为剑”之下。
中了黯然销魂掌，犹如被心口被刺一剑，流血不止。
这已然是化剑为掌，化掌为心，化心为意，化意为情。

古龙言，多情剑客无情剑。
一个剑客有了情，剑心必乱，剑心乱则出手犹豫，犹豫，则必死无疑。故有“上岸第一剑，先斩意中人”“女人只会影响我拔刀的速度”诸如此类魔道流剑法。

李白言，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
恩怨情仇，岂能斩断？
故又有言，“人在江湖，身不由己”“有人的地方，就有江湖”“世界很大，生活更大”
此皆是知晓真正的刀意并不在手中，也并不在心中，只在人中。

与人交往，常有无奈。
“分离聚合皆前定”，聚散皆不由人。人是有极限的，极限之上就是天命。妄图逆天改命，正是一种妄行。
但中国人自古总信命又不屈服于命。
子午谷的一场雨，下了千年，仍旧不息。

情之刀，人之剑，面对龙之刀、天之剑，不过以卵击石，如何不败呢？
明知必败，仍要亮剑，这正是剑客本色。
明知情之一字，最为锋利，仍不愿舍情而入魔道，才是侠客风采。
武侠不在武，而在侠。

屠龙之刀屠的是自己，倚天之剑倚的也是自己。
世间种种幻象，不过是人自己的心之镜的投影，以情做赌注的失败，也最多只是输了自己。

但，输掉旧我，方有新我。
失败，正是成功之始。而成功，正是失败之因。

因此上，情之流血不止之伤，正是有益身心健康。
但只要“乐而不淫，哀而不伤”，突破情之有极，方有情之无极。

人言，“无情未必真豪杰”，此只知其一不知其二也。无情并不是舍弃情感，而是有情之大而无极。没有霹雳手段，如何做得菩萨心肠？

故而有“斩业非斩人”之剑意。此乃大爱。

爱情者，非但不是剑之阻碍，反而是剑之心、剑之灵、剑之魂。
只有心中有爱，剑刃才能以无厚入有间，剑法才能顺畅连贯，剑速才能达到光速，才能庖丁解牛，杀入意识的缝隙。

因者，人总有一天，会认可自己所反对的东西。世界圆环之理，是唯一的。
有情——伤情——无情——有情，第二次的有情已经不是第一次的有情了。写法一样但意义天壤之别。

也可强名为“存情”
但老子言，道可道也非恒道也，名可名也非常名也。强行取名，只是徒乱人意罢了。人是无法理解没有经历过的道理的，实践出真知。故而，有情就是有情，倒也不必再另取他名。

此乃，剑之初意也。

故而，还本初原，汇总普通狼杀基础理论九章（2024年终重新筛选编订）），并后记一篇（2025年1月1日元旦赘述）。

一元复始，万象更新。

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欢迎光临 雾雨小镇 (http://www.mistytown.cn/)

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