雾雨小镇

标题: 跃川桥 [打印本页]

作者: 弦之轻语 时间: 2025-1-7 13:21
标题: 跃川桥
本帖最后由弦之轻语于 2025-4-14 21:09 编辑

子在川上曰:逝者如斯夫，不舍昼夜。

时间，就像流水一样奔腾不息。究竟是因为流动才有了时间，还是因为时间本就存在，流水只是意识到时间的表征？
都说仁者乐山，智者乐水。

大抵是因为上山需要对抗地球引力，是逆天而行，有志有恒者才能登顶，能为了远大的志向而坚持不懈一以贯之，有这种毅力与信念，自然会矢志不渝言出必行言而有信。守信重诺必肯舍己为人而不会因私废公，所谓壁立千仞无欲则刚，故此称有大爱的仁者。

而驾舟需要顺应地球引力，是顺天而行，懂变思通者才能不翻船，能在大风大浪中闪转腾挪进退有度，有这种灵性与机巧，自然会包容万象，再千奇百怪的意外也只当做寻常。有平常心必肯接纳现实不会怨天尤人，所谓海纳百川有容乃大，故此称有大知的智者。

《士兵突击》里，师长说高成升迁了（高成心知肚明是因为自己父亲的关系），搁在以前高成会非常反感，但这次高成突然服从命令了，于是师长奇怪地笑道，“你有点不一样了”。
高成说，“最近想明白一个道理，海纳百川有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。欲是自己，容是别人。这样的天地才跑得欢畅嘛，尤其适合机动部队”然后高成自己笑了。
师长也笑着追问道，“你是咋个想明白的呀？”
高成似在回忆着说，“我认识一个人，他做每一件小事的时候，都像抓住救命稻草一样，我之前特别瞧不起这人，但慢慢地，嚯，那已经是我高不可攀仰望的大树了。”

所谓顺逆之道，顺中有逆，逆中有顺，难以言喻，只能身体力行。仁者逆天是谓做人应方，克制自己；智者顺天是谓做事应圆，包容别人。倘若做人圆滑，做事直接，岂非反而是做坏人行蠢事？

是故，所谓善恶仁智欲容克率方圆逆顺恒变……之别，皆有前提。

大道之幽微高远、曲折反复，人的意识不经历一番探幽思返的过程，岂能还本初原、知晓拈花一笑的本意呢？

子在川上曰，逝者如斯夫。
时间如同流水，人自己又何尝不是如流水呢？
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。释尊言:一切不过是“我”的想象。那这个“我”究竟指的是旧我还是新我呢？
不怪乎狮子吼菩萨问“若无我，谁在修行？”了。

修行之我，不过是由此岸之我修至彼岸之我，渡忘川之河。

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