简论“特”及其他

弦之轻语

最近突然想起，10年前常有人说“特色可以拥有一切，特色大于一切，什么都是特色，特色可以解释一切……”之类的言论。

猛一听觉得非常有道理。毕竟不论做了什么怪诞的事，只要说“这是本人特色”那就意味着别人可以闭嘴了。
这可能跟“老子乐意要你管”“这是个性你不懂”“汉家自有制度在此”……类似。
当然话里话外这些言论还是带着戏谑的，嘲弄言论者将“特色”当掩盖自身错误或者不堪一面的借口。而大多数听者倒是也通常不会认真在意这些戏谑的评论，就当是个梗。

笔者突然想起是因为，以前狼杀中，常有人报身份说自己是“特”。
这身份当然是模糊的，模糊的原因大概是因为这很安全。不管是狼出于伪装好人的需要还是真好人出于不暴露身份强弱怕被狼专刀一边的需要，报得模糊点总归很安全。
但话里话外透露出一股子高高在上感是为什么会有这种感觉呢？

说者倍感自豪，听者也觉其神秘而后便会不自觉降低对其的攻击性，甚或者展示出下位者的服从和媚态来，从而使得报“特”的人不自觉就处在了一种高位（狼杀里可能指得是话语权和支配权）。当然这可能跟中国人喜欢做奴才有关，但可能只是一部分关系。

而由此很容易让人想到，许多人说过狼杀是一种过家家版的政治游戏倒也不是没有道理。毕竟票选和放逐确实体现出了一种民选政治。竞选警长确实也很像民众对领导者权力的授权。
而从这个角度讲，自报自己为“特”，可能就预设了自己报了必然会有“特权”地位，是一种被隐藏起来的天然地位的展示。就像沈腾在《西虹市首富》里表演得那样——不装了，摊牌了，我是“亿万富特”。

所谓“特权”地位，自然是更少的责任，更多的权力的意思。非常舒适和享受。
怪不得从前狼杀中大多人报了自己是“特”，就开始躺平了之后就感觉挺高兴，而其他人从来也没人觉得这有什么不合理之处，觉得理所当然——“当了上位者，不享福干什么，谁还累死累活去为民做主啊。”当然，包拯啊宋慈啊海瑞啊可能不这么想。不过到底他们心中有多少为了清名多少为了百姓多少为了国多少为了社稷多少为了道义多少为了……就分不太清了。
其实也没必要分清，后人不管从什么角度看前人都带着点时间穿越的荒诞。但顺藤摸瓜起来，“特”这个字还真从始至终带着点人七宗罪之一的傲慢。

“特权”、“特色”、“特殊”、“特点”、“奥特曼”……不管特前后跟着什么词，都有一种排斥主流、排斥普适性、排斥平庸、与大多数保持距离的感觉。

人一旦傲慢起来，就离无知不远了。

这或许是为什么，狼杀里当个普通大众的时候，人还能观察入微、机敏果敢。而当成为了上位者，周围环绕着奴才的时候，反而很难分清谁蠢谁坏，有时候反而自己既什么也看不清也犹豫不决一下决定就错一错就是毁灭性恶果，反衬得自己最蠢最坏一样。

这也是为什么人常说“群众的眼睛是雪亮的”的原因吧，但“群众”前面恐怕还得放个前置定语——“某些”。

至于为什么是“某些”，那自然还是因为这些群众还是“特别”的。