雾雨小镇

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归宅部说一段神话放开那个女巫

发表于 2026-1-9 10:49| 字数 26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 弦之轻语 于 2026-6-28 20:12 编辑

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归宅部说一段神话放开那个女巫

 楼主| 发表于 2026-1-10 11:52| 字数 47 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 弦之轻语 于 2026-4-3 20:35 编辑

all mediums finally fade.


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归宅部说一段神话放开那个女巫

 楼主| 发表于 2026-1-10 12:00| 字数 39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 弦之轻语 于 2026-4-3 20:35 编辑

wait it far away.

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归宅部说一段神话放开那个女巫

 楼主| 发表于 2026-1-10 12:17| 字数 50 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 弦之轻语 于 2026-4-3 20:34 编辑

through the false phenomena.
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归宅部说一段神话放开那个女巫

 楼主| 发表于 2026-3-28 02:57| 字数 2,785 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 弦之轻语 于 2026-4-3 20:36 编辑

看了眼时间,3月28日0点20。
已经很晚了,本来准备睡了,没想到刚打完一篇字,还没保存就手机掉了页面划丢了,只好凭记忆再重写一遍了。

今天是3月27日,周五
近段忙得晕,今天才稍微心定一些,能闲思打些字。
人忙起来就常常不知日月。

当然,年是一般人容易记起来的。因为春节放假长过年隆重全国人民都动起来动静大记得深刻,也是集体记忆。二来是过年会换属相,今年马年去年蛇年,那么就能依次推出今年2026年。古代人也是这样,只不过古代是按60年一甲子来循环推断。总之,年是时间里最好记的单位。属相算是人对自我和世界变化的认知和预测,以此获得一点掌控感和安心。

星期也容易记。虽然月度没法整除7,没法完美循环完,但是不管上学还是上班,通常都会算着周末的日子熬着周一到周五,所以星期也好记。就是因为这样,我才觉得自己略有空了。

而星期和月度之间,以前还常用上中下旬,这也好记,只要看月亮是上弦月还是下弦月就知道了。
前几天晚上走到家楼下拐角,转头看到西边天上挂着向上弯的月亮,细如钩,弯如弓,黑色的夜中独自发着清冷的光,旁边还飘着两三丛灰色流云,令人十分平静。
百度百科说这叫上弦月,大概出在每月初七初八。今天初九,那确实百科说的很准了。倒不如说农历真准,古人按农历来春种秋收,农业社会关系国计民生自然历法是半点也错不得的。但毕竟地球公转不能整除自传,每四年闰一天闰掉大部分余数也还是会有微小误差,日积月累也会累积到不准。这也是所谓的“律历所不能契”吧。

所以比较年和星期来说,还是月份和日期难记一点。月份的话相对日期好点,因为在四季分明的地方,大概冬天过完年,春夏秋各分3个月挨个过就好了。当然过完春节,元宵和清明就会接踵而至,中间还夹杂着雨水惊蛰春分,植树节……许多节日都带着万物复苏,动植物和山水都蠢蠢欲动的感觉。整个环境都在告诉你,这是春天,加上二三月间杏花桃花海棠之类都在开,随处可见都能告诉你大概的月份。
还有谚语,“九九加一九,耕牛遍地走”,当然这是农村才能看到的。不过城市也有植树节的活动,总之是该翻新土壤播种的意思。算起来今年的十九刚好是元宵,十一九刚好是植树节,这就巧了。
大概就是这种配合季节、节日的月份和日期就格外好记起来。然而现在的节日是越来越多了,尤其除了四大传统节日其他都不放假,那一般人也就即便是节日也很难记住时间了。但是一些纯粹是商家为了促进消费而整的节日双11双12之类却不由人好恶地进入了脑子。
想起来上一次中秋和国庆重合的时候还是2020年,还是疫情流行的一年。
而清明也快到了,然而不知道为什么近些年我们这里祭祖是在清明前几天而不是清明当天。

前几天刚过去春分,太阳从直射赤道慢慢往北回归,白天就渐渐长起来。每天开车回家也不用像年前伴着夜色,不过过年时候有天夜里天很晴朗,能看到繁星,能看到南边的猎户座三垣福禄寿三星,那时还想起很久以前过年看得电视剧张国立演得福禄寿三星下界。

每天上班是迎着日出,有时伴着朝霞。下班则跟着落日夕阳与晚霞。

晚霞美得像回忆的童年。

天气也是一天天暖和起来,今天还见到一些人买雪糕吃。我们这里四季分明,但是春秋短,冬夏长,换季快速而又剧烈,过渡太短,容易感冒。不愧是春分,阳光刚从赤道准备回来,就预报了一个漫长的夏季。夏天有什么不好呢?十六七岁的我还抱着郭敬明的《夏至未至》和明晓溪的《泡沫之夏》十分珍惜地看。而八九岁的我听到老师问小盆友你们最喜欢的季节是什么,我抢着回答,夏天!因为可以吃冰镇西瓜!其他小盆友则也纷纷说着夏天的好处,可以吃冰淇淋雪糕喝冰可乐……
而那时我想着应该没人喜欢冬天吧尽管放寒假过年买新衣服串亲戚等等但是太冷街道冷清没有多彩的景色,至于春秋无非温度适宜适合出去撒欢疯跑玩,因此才最喜欢刺激的夏天,年轻就是喜欢刺激。
一群人都喜欢的时候往往会让人觉得不够独特而兴味索然,就像听歌一样,如果太多人都和自己喜欢同一首歌,那反而会更想让人找冷门的。
所以后意识地,我就想找找春秋冬是否也有独特的优点,那时看到诗“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事在心头,便是人间好时节”还赞叹有加说得有道理,还把这首诗题写在家的墙上。
虽说也跟那时在练字有关,但这个模仿诗人可能也是从电视里看来的。

春天有花夏天有风秋天有月冬天有雪,只要有闲时间,就是好季节。可是长大了往往就有时间没精力,有精力没心情,有心情没朋友,有朋友没时间了。
人的自由和自由意志都不存在了,或者说,存在于看不见的未来。

未来,又算是什么时间呢?

其实那时也许我也并不是真是懂欣赏四季的风花雪月。
冬天的雪虽美但冷,只能看不能长时间接触。喜欢大致也有点受红楼梦“白茫茫大地真干净”的影响。夏天的凉风只有在爬山在山顶感受到的才够舒爽,但爬山也不仅限于夏天了,秋天更适合登高。春天的花虽好,但冬梅秋菊夏荷比春花其实更受人钟爱,寄托着高洁的志趣性情。秋天的满月好看,但其他月份的弦月也有它的一番独特的景致。所以幼时多少有点矫情、虚荣、青涩、纯粹又偏离、既不懂装懂,又为赋新词强作愁在里面。
而夏天或许才是我真正喜爱的,不仅与年轻时候活力足性格活泼寻求刺激有关,可能也与出生在夏天有关。

人下意识会挑选和自己相关的事物。

童年的夏天就是简单的科目语数英,课间还能砸沙包捉迷藏,放学的五六点动画片黄金档犬夜叉海贼王火影忍者龙珠的星空卫视,还有漫长的、炎热的、无拘无束的、无比自由的暑假。

那时有一次暑假,我为了能疯玩一整个暑假,提前在放假前把一整本语数英一两百页的暑假作业写完了。然后同学拿去抄了。临近开学前一周,我想起来去要,那个同学说又借给别人了,我挨着找过去,结果告诉我作业被弄丢了。当时立刻要生气又突然想起课本上讲过一个叫谈迁的写《国榷》的人,他辛苦很久写的将近终稿了,被偷了,他却下定决心从头开始,重新写了一本,结果比之前的更好。
于是我当时下定决心一周内重新再写完一本暑假作业。我让我爸重新买了一本作业,开学前一天晚上终于写完了,却有个同学敲门说旧的那本找到了……我当时又气又笑然后就想通了,这也是锻炼了我的毅力。像谈迁那样的毅力。

记忆就是这样,像是沉在时间长河的剑。没有消失,它就在原地。

人不可能彻底割断过去面向未来,时间只存在于现在。
yesterday is history,tomorrow is a mystery,today is a gift,that's why we call it present.

pre是前,sent是发送,意思似乎是“准备出发”“准备开始”
有点像赛跑前的发令枪口令,一种身心合一,凝神静气,蓄势待发,对环境和自我保持高度敏感,对时间的掌控感包含在里面,也包含着整顿好历史,保持对目标和计划专注在里面。

这就是人在时间中为自己获得的自由了。

现在是近3点,3月28,周六。胡思乱想告一段落吧,下次再说。
to be continued……


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归宅部说一段神话放开那个女巫

 楼主| 发表于 2026-6-16 01:55| 字数 2,743 | 显示全部楼层
本帖最后由 弦之轻语 于 2026-6-16 11:28 编辑

最近差不多花了1个月时间,终于快看完《放开那个女巫》了
大概看到了1千4百多章,只差几十章就能看完了
其实两个星期前就是这个进度了,但偏偏临近终章了却没什么动力看完它

不知道为什么,很早以前就有许多人说过,大部分书都会烂尾
这点我倒是想过很久,却始终没想出原因,还在想到底哪本书是善始善终的
大概就像《三国演义》那样,其实一部分人看到关羽死之后就不太想看了,还有一部分人看到诸葛亮死之后就不太想看了,光这两种可能就占八九成了。很少有人有兴趣看到结尾。
也许,原因在于自己所喜欢的东西在中途就消逝了。

《放开那个女巫》大概看到一千二左右,节奏就突然加快了,许多人物都变得扁平,只剩主角团的人物很丰满、许多龙套都变得像背景板
实际上刚开始的节奏是非常慢的,一个普通小人物都会单独开一章给个专题故事,
这种写法很意识流,也就是通常所说的切换视角。这种视角的好处在于,在他的故事里,能像看主角一样看这个配角的故事,代入感非常强

但意识流小说一开始跟这种技法倒是关联不大。只在福克纳《喧嚣与骚动》中用到了使用五六个人的不同视角讲同一个故事。
一开始它只是像弗洛伊德所说的那样,将潜意识释放为意识的方法,将你涌上心头的所有念头像流水一样毫不间断无阻碍不修改地表述出来。
而这种方法其实是比较私人化的,那就是说视角也就只有一个我
类似于弗吉尼亚·伍尔芙《墙上的斑点》那样把从一个斑点联想到的东西全部记录下来。

而散文这种形式,实际上和意识流写作是很类似的,也就是形散而神不散。
但中国传统写作实际上好像没有散文,更多的是议论文、记叙文、诗词歌赋。
孔子六经,诗、乐算是属于诗词歌赋;书、春秋算是属于记叙文;礼、易算是议论文。
而这三种,古代官方最重视的还是议论文,或者说政论文、策论、说理文、哲理文
就像高考写作一般不让写诗歌、很少让写记叙文,十有八九会让写议论文一样

议论文的话,当年我自己上高中的时候是非常反感的
因为我那时练习散文已经很多年,非常擅长想到什么说什么
对于议论文,尤其是命题议论文感到非常头疼
也许也跟那时只是单纯看事情总关注表象,对现象背后的实质和规律毫不感兴趣有关

大概人的心理成熟也是这么一个从感性到理性、从具象到抽象的过程

后来的话,我倒确实更喜欢说理文——虽说还是不感兴趣政论、策论吧毕竟他们的主题比较宏大。
但对于总结现象背后的规律性文章,我还是很关注的,有意识地在大量看。

这大概也是因为曾被命题作文困扰过,为了解决它只能理解和掌握它,只能大量研究它,在这个深度研究的过程中自然容易从讨厌变得喜欢。
因为你会发现自己一开始所完全忽略的东西,有一种进步感和收获感

至于曾经的困扰,那还是2004年,非典刚结束后的一年
小学五年级,写老师布置的命题作文时,我第一次也是唯一一次抄了别人作业
那时除了我都交了卷,我是很困惑自己为啥写不出一个字的。
我记得很清楚,那个题目叫做“人性的光辉”
我完全不知道这“人性”是什么东西,怎么发出的光辉
为了交卷不得不抄了同桌的,我现在只记得是关于“非典”护士的

后来六年级,我又一次碰到了一个字也想不出的题目。
那一次的题目叫做“人性的弱点”
看到这个题目我就知道自己在劫难逃
人性这个东西我根本没搞懂,上一次还是抄别人的,这一次咋可能写的出
但我再也不愿意抄别人的,硬着头皮交了白卷
老师在课上公开向所有人嘲笑了我,说一个优等生竟然作文连一个字都写不出
老师说再给一节课,没写完的继续写
我同桌还劝我你就随便写写应付下就行了,写个坏人坏事不就行了
我那时可能真是被保护得太好,也可能过得太幸福,也可能太容易满足
我对同桌说我实在想不出坏人是什么样,什么才算坏人
同桌说你就写公交车上抽烟的那种人就行了,没有公德心
虽然其实完全无感,因为我没抽过也没见过有人在公交车上抽过,也不清楚烟到底是什么为什么要抽(虽然现在也拒绝抽吧),但还是硬着头皮写完了,还用了很多华丽的成语
竟然还被老师表扬说写得好
我却感到自己被强迫做自己不喜欢的事,感到非常痛苦

从那以后,“人性”这两个字就种在了我的心里,我一直试图理解它的含义而不可得。尤其是后来越来越流行“人性化”这个夸赞某某事物对人好的说法,就更让我感到像漂浮的浮木,没有着力点。

因为最早小学时候写作文主题是非常容易感受到的,我记得很清楚
主题有时间、母爱、师生情......这些虽然也是抽象的,但触手可及
人性根本是很难理解到的
而且为何人性要与好人好事、坏人坏事联系起来,我就完全不懂

而当时高中哲学毕竟是讲马哲的,但那时能用的工具只有唯物辩证法
但用当时所能了解到的部分,哪怕用这个原理我还是无法理解人性

后来辗转很多很多年,毕竟上了大学之后就是独立了,谁还管你这点无足轻重的困扰
连我自己都觉得研究这个这其实没有意义
辗转很久之后,几年前我忽然看到一句话“究竟有没有超越阶级的人性?”

那时我仿佛忽然恍然大悟
人性这个命题或许不是我写不出,而是从一开始就是个伪命题呢?
或许根本没有超越阶级的人性呢?
人性是假的,阶级才是真的呢

而当我那时查到这句话的出处时,我就明白了,人性论的来源和为什么会探讨这个问题
这与抗战那时的延安文艺座谈会有关,关于文艺是否为底层群众服务的问题,阶级问题,以及此后所发展出的那个历史事件以及延伸到现代社会的种种乱象与弊病有关。
而想到学校让当时10岁的孩子去思考这个问题是多么荒唐同时也确实超纲太多
人性论这个问题根本就是连许多大人都搞不明白的东西

而我又同时联想到大概15年前看到过的百家争鸣中孔、孟、墨、老、庄、荀关于“人之初性本善,性相近习相远”等不同的争论
主要是荀子认为人性是后天物,是可以被教育的,也就是理性。而天性是先天物,也就是动物性。而人性的教育主要靠礼乐而不是刑法。
而里面提到这与弗洛伊德本我、自我、超我相似时

终于又更深了一步理解了“人性”这个东西。
又更确认了这绝不是10岁孩子乃至许多成年人可以理解的东西,因为连中国文化的源头中最著名的诸子都在争论。

而10几岁那时由于我一直擅长的是写散文、而写散文我所遵从的核心技法是老师所强调的“真情实感”4字。
重视“真实”,所以我才不愿意写自己没见过的东西,不会写“虚无”缥缈的无形之物。
当然这种理论后来我才知道也有一个源远流长的派别就是了,儒学、墨家、法家、全真、理学、马哲都是很注重求真务实的。
我从一开始注重的东西就与“人性”这个东西完全相反,所以才越走越远迟迟无法理解。

而后来看到卡伦霍妮关于人可以被塑造,哪怕成年之后也可以重新塑造自己而不是一辈子定型了之后
我终于确信荀子是对的。
人性是后天物。

这当然也是促使我去深入了解哲学的起点
一个从非常反感命题作文议论文到主动想去了解说理文哲理文的改变的起点
这大概算是能亲身感受的到的进步吧。

To be continued......
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归宅部说一段神话放开那个女巫

 楼主| 发表于 2026-7-15 22:21| 字数 719 | 显示全部楼层
本帖最后由 弦之轻语 于 2026-7-16 05:35 编辑

大场=6582
[261]蓝采和   1282
[250]裴宿  0
[241]史洛德  592
[238]莱因哈鲁特  484
[239]淑兰  396
[236]勇气是人类的赞歌  878
[234B]奥吉尔  130
[234]陆景瀚  62
[223]坂田银时  1563
[221]克雷登斯·拜尔本  0
[217]涂山瑱  97
[215]小眯  846
[203]普蕾瑟亚·康巴迪尔 63
[197]室匠  174
[196]江户川柯南  0
[195]意识觉醒高达  0
[194A]柳然  0
[194]掌春使  0
[193]卡特卡罗  0
[191]园田杏里  0
[190]伏黑惠  0
[189]铃井凉太  15

小场=3994
[M178]石川五右卫门  162
[M171]屠龙刀  113
[M165]唐三藏   513
[M164]香菱  384
[M162]周仓  454
[M154]馬  382
[M151]忒修斯·斯卡曼德  389
[M149]西比尔·特里劳妮  78
[M144]伊吹萃香  526
[M141]路德维希  0
[M140]告白气球 978
[M137]不明身份的女人  15
[M134]兔子的板砖  0
[M135]冤鼓  0
[M134]菲伦  0


私宅=61
[L1]山楂  61

大6582+小3994=10576


——————————————————————————————————
本场
[M205]月辉女王埃莉诺 679

——————————————————————————————————

冷月1000+不见1000+fl1000+海升月1000+月遇丛云1000=5000
+
获胜阵营(小北500+飞飞500+ame500+小幻500+夏夏500+残阳500)=3000

+
徽章花千树1000
+
与轻语共创晨报3篇(1000×3/2=1500)
=10500

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