【M165】『西游记』导演附录——关于晨报

[M165]导演

关于晨报

写这个晨报一是为了混点硬币，二是为了讲讲我个人对西游记的思考

后面没有跟操作有关的，只是简单讲讲我写的晨报我是咋想的

为了不打扰演员思考，这个附录在游戏结束前不会开放

[M165]导演

警长竞选贴晨报

黄风岭，八百里，曾是关外富饶地

一朝鼠患凭空起，乌烟瘴气渺人迹

无父无君无法纪，为非作歹有天庇

幸得大圣借佛力，邪风一时偃旌旗

哪知不测奇祸起旦兮......

（这段大家一看就知道是出自于黑神话：悟空 里面里面第二章的说书）

（主要开头的说书就是给大家打开视角，为啥是奇祸呢，发生了啥）

今日，我就给你们说道说道（说书人视角）

[M165]导演

第一日晨报

今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非

西行路，九九难

（西行九九八十一难）

近看九九数完魔灭尽，实则五圣成真观人心

（观人心百态）

心生，种种魔生

心灭，种种魔灭

冤冤相报不停休，始作俑者却是谁

各位施主来此的目的，老衲多少猜到几许

心急吃不着热面皮

暂且助你一臂之力

血化风，沙化雨

六贼巧算影无踪

（对应狼人阵营和魔女会阵营与村民阵营对立起来的6人）

可得小心

预知后事如何——

[M165]导演

第二日晨报

今天呐，我给你们讲一个关于“屁”的故事

稽首天中天，毫光照大千

八风吹不动，端坐紫金莲

他自认为写的不错，便让小书童将上面的诗稿送给佛印禅师品鉴，佛印看了微微一笑，就在诗稿背面写了两个字：“放屁” 然后让小书童带回去。

诗人看了气急败坏地去找佛印理论，谁知佛印已在江边等候多时。

诗人大怒道：“你我相交甚好，为何这般辱我！”

佛印道：“何出此言呢？”

诗人将诗稿给他看，说道：“为何写这两字给我？”

佛印道：“你不是自称八风吹不动吗？怎么一个屁字就把你吹过来了呢。”

诗人顿时羞愧，无言以对。

这就是著名的八风吹不动，一屁过江来。

（八风吹不动，一屁过江来其实讲的是苏东坡的事，指代怒）

诗人有怒，那人间呢？

（人间何尝无怒）

《屁》

三界

四洲

无所求

不可救

长夜

今朝

是非黑白

颠倒

有情

众生

爱恨贪嗔生死

交织

因缘

果报

忘不了

人欲

便是

天道

（这里少了一个痴字，《屁》的意思就是放屁，这个逻辑是站不住脚的）

三界四洲，长夜今朝

人有七情六欲

那欲就是天道？可笑 可悲。

回到最开始的问题吧：敢问路在何方？

（敢问路在何方这个问题就是总体晨报所要代指的事）

[M165]导演

第三日晨报

孙悟空，汝因大闹天宫

吾以甚深法力，压在五行山下

幸天灾满足，归于释教

且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始

加升大职正果，汝为斗战胜佛

（孙悟空受封斗战胜佛）

那厮犯了上天，玉帝立此三事

只等鸡啄了米尽，狗舔了面尽，灯燎断锁挺，那才方该下雨哩

（风仙郡求雨）

神仙？神仙又有何异？

只要染了因果，不过是盘中餐，池中物

众生自有根器，持优劣为次第，可乱来不得。

（对于神佛的批判，我们现在常常讲人人平等，但说实话，西游记批判的是明代的官僚腐败，但没能超脱出时代的劣根，其实读西游记，我们现在的阅读方式其实也是取其精华，去其糟粕）

圣人不死，大盗不止

（出自庄子）

[M165]导演

无念为宗

无相为体

无助为本

说书已经到这，请问各位客官如何看待这场西游

凡所有相，皆是虚妄

就像一千个人心中会有一千个哈姆雷特

每个人都会对西游做不同的解读

神话或童话中矛盾构成的诸方面，并不是具体的统一性，而是幻想的统一性

最后，用一段话给这做结尾吧

用大智慧到达彼岸

十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。

《西游记》至此终