白话文资治通鉴——周记

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卫侯提出了一项不正确的计划，而大臣们却附和如出一口。孔级说:“我看卫国,真是“君不像君,臣不像臣’呀!”公丘懿子问道:“为什么竟会这样?”孔伋说:“君主自以为是,大家的意见就不能进献。事情处理对了而大家不说话,也是排斥了众人的意见,更何况现在众人都附和错误见解而助长他的过失呢!不考察事情的是非而乐于让别人称赞自己,是无比的昏暗;不判断事情是否有道理而阿谀奉承,是无比的谄媚。君主昏暗而臣下谄媚,这样来统治百姓，老百姓是不会接受的。如果这样不改,国家就不成样子了。”

孔级对卫侯说:“你的国家将要一天不如一天了 。”卫侯问:“为什么?”回答说:“事出有因。国君你说话自以为是,卿大夫们没有人胆敢纠正你的错误;卿大夫说话也自以为是,而士人百姓没有人胆敢纠正他们的错误。君臣既然自以为贤明,下属又同声颂扬逢迎，说好话的人便和顺而有福,指出错误的人则忤逆而有祸,这样，怎么会有好的结果!《诗经》说:都称道自己正确英明,谁知道乌鸦是母是公?’不也像你们这些君臣吗?”

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4齐威王召见即墨大夫,对他说:“自从你到即墨任官,每天都有指责你的话传来。然而我派人去即墨察看,却是田土开辟整治,百姓丰足,官府无事,东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的左右内臣谋求内援的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威王又召见阿地大夫,对他说:“自从你到阿地镇守,每天都有称赞你的好话传来。但我派人前去察看阿地,只见田地荒芜,百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地,你不救;卫国夺取薛陵,你不知道;于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话!”当天，齐威王下令烹死阿地大夫及替他说好话的左右近臣。于是臣僚们毛骨耸然,不敢再弄虚假,都尽力做实事,齐国因此大治,成为天下最强盛的国家。

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魏国大夫王错出逃投奔韩国。公孙颀对韩懿侯说:“魏国内乱,可以乘机攻取。”韩懿侯于是与赵成侯联合出兵攻打魏国,在浊泽地方交战,大败魏军,包围了魏国都城。赵成侯说:“杀掉魏萄,立公中缓为魏国国君,然后割地退兵,这对我们两国是有利的作法。”韩懿侯说:“不妥。杀死魏国国君,是强暴;割地后才退兵,是贪婪。不如让两人分别治理魏国,魏国分为两半,比朱国、卫国还不如,我们就再也不用担心魏国的威胁了。”赵成侯不同意。韩懿侯不高兴，率领他的军队乘夜离去。赵成侯也只好退兵归国。魏萄于是杀死公中缓即位,是为魏惠王。

司马迁曰:魏惠王之所以能身不死,国家不被瓜分,是由.于两国意见不和。如果按照其中一家的办法去做,魏国一定会被瓜分。所以说:“国君死时,无继承人,国家就会被击破。”

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1 秦孝公向国中下令说:“当年我国国君秦穆公,立足岐山、雍地,修明德政,建立武功，向东平定晋国之乱,以黄河为国界;向西称霸于戎翟等族,占地广达千里;被周王赐与方伯重任，各诸侯国都来祝贺,为后世开辟的基业十分光大宏伟。只是后来厉公、躁公、简公及出子造成国内动乱不息,才无力顾及外事。魏、赵、韩三国夺去了先王开创的河西领土,这是无比的耻辱。到献公即位时,平定安抚边境,把都城迁到栎阳,并且准备向东征讨,收复穆公时的旧地,重修穆公时的政策法令。我想到先辈的未竟之志，常常痛心疾首。现在宾客群臣中谁能献上奇计,让秦国强盛,我就封他为高官,给他封地。”卫国的公孙鞅听到这道命令,于是西行来到秦国。

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公孙鞅,是卫国宗族旁支后裔,喜好法家刑名之学。他在魏国国相公叔痤手下做事,公叔痤知道他的才干,但还未来得及推荐。适值他患病,魏惠王前来看望,问道:“您如果不幸去世，国家大事如何来处置?”公叔痤说:‘我手下任中庶子之职的公孙鞅,年纪虽轻,却有奇才,希望国君把国家交给他来治理!”魏惠王听罢默然不语。公叔痤又说:“如果国君您不重用公孙鞅,那就一定要杀掉他，不要让他到别的国家去。”魏惠王许诺后离去。公叔痤又召见公孙鞅道歉说“我必须先忠于君上，然后才能照顾属下;所以先为国君谋划,然后再告诉你。你务必赶快逃走吧!”公孙鞅摇头说:“国君不能听从你的意见来任用我,又怎么能听从你的意见来杀我呢?”到底没有出逃。魏惠王离开公叔痤,果然对左右近臣说:“公叔痤病入膏肓,真是太可怜了。他先让我把国家交给公孙鞅去治理,然后又劝我杀了他,岂不是太荒谬了吗?”公孙鞅到了秦国后,由宠臣景监推荐见到秦孝公,陈述了自己富国强兵的计划,孝公大喜,便与他共商国家大事。.（不听大臣言，吃亏在眼前）

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1公孙鞅想实行变法改革,秦国的贵族都不赞同。他对秦孝公说:“对下层人,不能和他们商议开创的计划,只能和他们分享成功的利益。讲论至高道德的人,与凡夫俗子没有共同语言,建成大业的人,不去与众人商议。所以圣贤只要能够强国,就不去拘泥于旧的传统。”大夫甘龙反驳说:“不对,按照旧章来治理,官员才能熟悉规矩而百姓安定不乱。”公孙鞅说:“普通人安于旧习,学者往往陷于所知范围不能自拔。这两种人,让他们做官守法可以,但不能和他们商讨旧章之外开创大业的事。聪明的人制订法规政策,愚笨的人只会受制于人;贤德的人因时而变更礼制,无能的人则死守成法。”秦孝公说:“说得好!”便任命公孙鞅为左庶长的要职。终于制定了变法的法令。下令将人民编为五家一-伍、十家一什,互相监督，犯法连坐。举报奸谋的人与杀敌立功的人获同等赏赐,隐匿不报奸谋的人按降敌给以同等处罚。立军功者,各按标准获上等爵;私下斗殴内讧的,以其轻重程度处以大小刑罚。致力于本业,耕田织布生产粮食布匹多的人，免除他们的赋役。不务正业因懒惰而贫穷的人,全家收为国家奴隶。王亲国戚没有获得军功的,不能进入宗族的名册。明确官阶,各以等级,享有田地房宅、奴仆侍女、衣饰器物。使有功劳的人获得荣誉,无功劳的人即使富有也不能显耀。（接下来是徒木立信，就不搬了）

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变法令颁布了一年,秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律,公孙鞅说:“新法不能顺利施行,就在于上层人士带头违犯。”太子是国君的继承人,不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。第二天,秦国人听说此事,都遵从了法令。新法施行十年,秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都得到了治理。这时,那些当初说新法不便的人中,有些又来说新法好,公孙鞅说:“这些人都是乱法的刁民!”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。

臣司马光曰:信誉,是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护;不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人。而蠢才则反其道而行之,欺骗邻国,欺骗百姓,甚至欺骗兄弟、父子。上不信下,下不信上,上下离心，以至一-败涂地。靠欺骗所占的一点儿便宜救不了致命之伤,所得到的少于失去的,这岂不令人痛心!当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约,晋文公不贪图攻打原地而遵守信用，魏文侯不背弃与虞人打猎的约会,秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏,这四位君主的治国之道称不上完美,而公孙鞅可以说是过于刻薄了,他们又处于你攻我夺的战国乱世,天下尔虞我诈、斗智斗勇之时,尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心,何况身为治理一统天下的当政者呢!

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起初,孙膑与庞滑一起学兵法,庞滑在魏国做了将军,自己估量才能不如孙膑,便召孙膑前来魏国,孙膑到了以后,又设计依法砍断孙膑的双脚,在脸上刺字,想使他终身成为废人。齐国使者来到魏国,孙膑以受刑罪人身份暗中求见,说动了使者,使者偷偷地把孙膑载在车中一同回到齐国。齐国大臣田忌把他奉为座上客,又推荐给齐威王。威王向他请教了兵法,齐威王于是延请他为老师。这时齐威王计划出兵援救赵国,任命孙膑为大将,孙膑以自己是受过刑的残疾之人辞谢,便以田忌为大将、孙膑为军师,让他在帘车里,坐着出谋划策。

田忌准备率兵前往赵国,孙膑说:“排解杂乱的纠纷,不能用拳脚平息欧斗,不能上手扶持一方帮着打，只能因势利导,乘虛而入，紧张的形势受到阻禁,就自然化解了。现在两国攻战正酣,精兵锐卒倾巢而出,国中只剩老弱病残;您不如率军急袭魏国都城,占据交通要道,冲击他们空虚的后方,魏军一定会放弃攻赵回兵自救。这样我们一举两得,既解了赵国之围,又给魏国以打击。”田忌听从了孙膑的计策。十月,赵国的邯郸城投降了魏国。魏军还师授救国内,在桂陵与齐国军队发生激战,魏军大败。（围魏救赵）

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1魏国庞涓率军攻打韩国。韩国派人向齐国求救。齐威王召集大臣商议说:“是早救好呢,还是晚救好呢?”成侯邹忌建议:“不如不救。”田忌不同意,说:“我们坐视不管,韩国就会灭亡，被魏国吞并。不如早些出兵救援为好。”孙膑却说:“现在韩国、魏国的军队士气未衰,我们就去救援,是我们代替韩国承受魏军的打击,反而听命于韩国了。而且魏国有吞并韩国的野心,待到韩国感到亡国迫在眉睫,就一定会向东来恳求齐国,那时我们再出兵,既可以加深与韩国的亲密关系,又可以乘魏国军队的疲弊,正是一举两得,重利和尊名双收。”齐威王说:“对。”便暗中答应韩国使臣的求救,让他回去。韩国以为有齐国的支持,便奋力抵抗,但经过五次大战都大败而归，只好把国家的命运寄托在东方齐国身上。

齐国这时才出兵,派田忌、田婴、田盼为将军,孙膑为军师,前去援救韩国,仍用老办法,直袭魏国都城。庞滑听说,急忙放弃韩国回国。魏国集中了全部兵力,派太子申为将军,抵御齐国军队。孙膑对田忌说:“魏、赵、韩那些地方的士兵向来骠悍勇猛，看不起齐国;齐国士兵的名声也确实不佳。善于指挥作战的将军必须因势利导,扬长避短。《孙武兵法》说:“从一百里外去奔袭会损失上将军，从五十里外去奔袭只有一半军队能到达。’”于是便命令齐国军队进入魏国地界后,做饭修造十万个灶,第二天减为五万个灶,第三天再减为二万个灶。庞涓率兵追击齐军三天,见此情况,十分高兴地说:“我早知道齐兵胆小，进入我国三天,士兵已逃散-多半了。”于是丢掉步兵,亲率轻兵精锐日夜兼程追击齐军。孙膑估计魏军的行动,当晚将到达马陵。马陵道路狭窄而两旁多险隘,可以伏下重兵,孙膑便派人刮去-棵大树的树皮,在白树干上书写六个大字:“庞涓死此树下!”再从齐国军队中挑选万名优秀射箭手夹道埋伏，约定天黑后一见有火把亮光就万箭齐发。果然,庞涓在夜里赶到那棵树下,看见白树干上隐约有字,便令人举火照看,还未读完,两边万箭齐发,魏军大乱,溃不成军。庞涓自知败势无法挽回，便拔剑刎颈自尽,临死前叹息说:“让孙膑这小子成名了!”齐军乘胜大破魏军,俘虏了太子申。（孙膑通过增兵减灶诱敌深入破敌。而庞涓面对昔日陷害的友人，临死时却是感慨让对方出名了。可谓是真小人）

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2齐国成侯邹忌嫉恨田忌的赫赫战功，便派人拿着十金,去集市上占卦,问道“我是田忌手下的人,田将军率军作战三战三胜,现在是举行登位大事的时候了吗?”待到占卦人出来,邹忌令人把他抓住,准备以此倾陷田忌。田忌无法洗刷清楚,一气之下率部属攻打国都临淄,想抓住邹忌,却不能取胜,只好出逃楚国。（古来以谋逆的罪名扣在被害人身上，被害人往往难以功成身退）

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1公孙鞅对秦孝公说:“秦国与魏国的关系,譬如人有心腹大患,不是魏国吞并秦国,就是秦国攻占魏国。为什么呢?魏国在险厄山岭的西面,建都于安邑城,与秦国以黄河为界,独享崤山以东的地利。它强盛时便向西侵入秦国,窘困时便向东收缩自保。现在秦国在您的贤明领导下,国势强盛;而魏国去年大败于齐国,各国都背弃了与它的盟约,我们可以乘此时攻伐魏国。魏国无法抵抗，只能向东迁徙。那时秦国据有黄河、崤山的险要,向东可以制服各诸侯国,这是帝王的宏伟大业。”秦孝公听从了他的建议,派公孙鞅率兵攻打魏国。魏国也派公子卬为将军前来抵抗。

两军对垒,公孙鞅派人送信给公子卬,写道:“当年我与公子您交情很好,现在都成为两军大将,不忍心互相攻杀。我们可以见面互相起誓结盟,畅饮之后罢兵回国,以使秦国、魏国的百姓安心。”公子印信以为真,便前来赴会。两方盟誓已毕，正饮酒时,公孙鞅事先埋伏下的甲士冲出来,俘虏了公子印，又乘势攻击魏军,使其大.败。

魏惠王闻知败讯,十分惊恐，派人向秦国献出河西--带的地方以求和。此后他离开安邑,迁都到大梁。这时他才叹息说:“我真后悔当年不听公叔痤的话而杀掉公孙鞅!”

秦国封赏给公孙鞅商於地方的十五个县。于是他号称为商君。（诡诈之术，商鞅由来）

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i 秦国秦孝公去世,其子即位为秦惠文王。因公子虔的门下人指控商君要谋反,便派官吏前去捉商君。商君急忙逃往魏国,魏国人拒不接纳,把他送回到秦国。商君只好与他的门徒来到封地商於,起兵向北攻打郑。秦国军队向商君进攻,将他斩杀,车裂分尸，全家老小也被杀光。（商鞅先被杀死后面才被五马分尸）

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起初,商君在秦国做国相时,制订法律极为严酷,他曾亲临渭河处决犯人,血流得河水都变红了。他任国相十年,招致很多人的怨恨。一次,赵良来见商君,商君问他:“你看我治理秦国,与当年的五段大夫百里奚谁更高明?”赵良说:“一-千个人唯唯诺诺,不如有一个人敢于直言不讳。请允许我全部说出心里的意见,而您不加以责罚,可以吗?”商君说:“好吧!”赵良坦然而言:“五羚大夫,原是楚国的一个乡野之人,秦穆公把他从卑贱的养牛郎,提拔到百姓之上,秦国无人敢和他相比。他在秦国做国相六七年,向东讨伐了郑国,三次为晋国扶立国君,一次拯救楚国于危难之中。他做国相,劳累了也不乘车,炎热的夏天也不打起伞盖。他在国中视察,从没有众多车马随从前拥后呼,也不舞刀弄剑咄咄逼人。五段大夫死的时候,秦国的男女都痛哭流涕,连儿童也不再唱歌谣,春米的人也不，再唱春杵的谣曲,以遵守丧礼。现在再来看您。您起初以结交主上的宠幸心腹景监为进身之途,待到掌权执政,就凌辱践踏贵族大家,残害百姓。弄得公子虔被迫杜门不出已经有八年之久。您又杀死祝欢,给公孙贾以刺面的刑罚。《诗经》中说:‘得人心者兴旺,失人心者灭亡。’上述几件事,可算不上是得人心。您的出行,后面尾随大批车辆甲士,孔武有力的侍卫在身边护卫,持矛挥戟的武士在车旁奔走。这些保卫措施缺了一样,您就绝不出行。《尚书》中说:‘倚仗仁德者昌盛,凭借暴力者灭亡。’上述的几件事,可算不上是以德服人。您的危险处境正像早晨的露水,没有多少时间了,却还贪恋商於地方的富庶,以在秦国独断专行为荣宠,积蓄下百姓的怨恨。一旦秦王有个三长两短,秦国用来逮捕您的罪名还会少吗?”商君没有听从赵良的劝告。只过了五个月就大难临头了。（商鞅变法成功离不开君主的支持，而支持的君主死了，新君主杀商鞅安抚人也很正常。）

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2韩昭侯修建一座高大的门楼,屈宜白对他说:“您肯定走不出这座门的。为什么呢?因为时运不宜。我所说的时候,并不是指时间。人的时运本有顺利、不顺利的分别。过去您曾经有好时运，却没有修建高门楼。而去年秦国夺去了宜阳,今年国内又大旱,您不在这时抚恤百姓的危难,反而益发奢侈,这就叫做穷时候摆架子。所以我说时运不宜。”

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松子喜欢投环送抱 发表于 2025-12-2 20:43
2韩昭侯修建一座高大的门楼,屈宜白对他说:“您肯定走不出这座门的。为什么呢?因为时运不宜。我所说的时候, ...

（2韩国的高大门楼修成。韩昭侯却死了,其子即位为韩宣惠王。时隔仅一年）

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（接下来是苏秦和张仪的舞台。去各国游说内容不发了）

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2卫国卫平侯去世,其子嗣君即位。卫国有个刑徒逃亡到魏国,为魏国王后治病。卫嗣君听说后,要求用五十金把他买回来,经过五次反复,魏国仍是不给,便打算用左氏城去换。左右臣子劝谏说:“用一个城去买一个逃刑徒,值得吗?”嗣君答道:“这你们就不懂了!治理政事不忽略小事,就不会有大乱子。如果法度不建立，当杀的不杀，即使有十个左氏城,也是无用的。法度严明,违法必.究,失去十个左氏城,也无大害。”魏王听说这件事，感叹说:“国君的愿望,不满足他恐怕会不吉利。”于是用车把那个刑徒送回卫国,未取报偿。

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3齐王把薛城封给田婴，号称靖郭君。靖郭君对齐王说:“各主管大臣的报告,您不可不每天亲自听取并反复审核。”齐王照此做去,不久就厌烦了,全部委托给靖郭君代办。从此,齐国的大权全部落到田婴手中。

靖郭君想在薛建城，一个幕客对他劝阻说:‘‘您没有看到海里的大鱼吗?海网罩不住它,鱼钩也牵不住它,然而它一离开海水,连小小蚂蚁也可以制它于死地。今天的齐国,就是您的汪洋大海。您能长期掌握住齐国,又要薛城做什么!如果失去齐国大权,即使把薛城城墙砌到天上,这难道足以仗恃吗!”靖郭君于是放弃了扩建计划。（知道本末的重要性）

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靖郭君有四十个儿子,其中一个地位卑贱的小老婆生的儿子叫田文。田文风流通达、富有智谋,他建议靖郭君广散钱财,蓄养心腹之士。靖郭君便让田文主持家政,接待宾客,宾客在靖郭君面前争相称赞田文,都建议让他做继承人。靖郭君死后，田文果然接班做了薛公,号为孟尝君。他四处招揽收留各国的游士和有罪出逃的人才,为他们全都添置家产,给以丰厚待遇,还救济他们的亲戚。这样，孟尝君门下收养的食客常达几千人,都各自认为孟尝君亲近自已。因此孟尝君的美名传遍天下。

臣司马光日:贤德的君子收养士人,是为了百姓的利益。《易经》说:“圣人收养贤良人才,恩泽及于天下百姓。”士人中贤良的人,道德操守足以匡正风俗,才干足以整顿纲纪,见识足以高瞻远瞩、洞察一切，毅力足以团结仁人志士;用到大处可以有利于天下,用到小处可以有利于一国。所以君子用丰厚的俸禄使他们富有,用高爵使他们尊贵。蓄养一个人就能使天下百姓都普被恩泽,这是养贤之道的真谛。然而孟尝君的养士,不分聪明愚笨,不论好人坏人,一概收留;他盗用国库的薪俸,结立自己的私党,沽名钓誉,对上欺瞒国君,对下盘剥百姓,真是一个奸雄,怎么值得颂扬!《尚书》说;“商纣王是收留天下罪人的窝主、藏污纳垢的匪巢。”孟尝君也正是这种情况。（后面就知道司马光为什么这么评价了）

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4孟尝君代表齐国前往楚国访问,楚王送他一张象 牙床。孟尝君令登徒直先护送象牙床回国。登徒直却不愿意去,他对孟尝君门下人公孙戌说:“象牙床价值千金,如果有一丝一毫的损伤,我就是卖了妻子儿女也赔不起啊!你要是能让我躲过这趟差使,我有- -把祖传的宝剑，愿意送给你。”公孙戌答应了。他见到孟尝君说:“各个小国家之所以都延请您担任国相,是因为您能扶助弱小贫穷,使灭亡的国家复存，使后嗣断绝者有继,大家十分钦佩您的仁义,仰慕您的廉洁。现在您刚到楚国就接受了象牙床的厚礼，那些还没去的国家又拿什么来接待您呢!”孟尝君听罢回答说:“你说的有理。”于是谢绝楚国的象牙床厚礼。公孙戌告辞快步离开,还没出小宫门，孟尝君就把他叫了回来,问道:“你为什么那么趾高气昂、神采飞扬呢?”公孙戌只得把赚了宝剑的事如实报告。孟尝君于是令人在门上写出布告,写道:“无论何人，只要能宏扬我田文的名声,劝止我田文的过失,即使他私下接受了别人的馈赠,也没关系,请赶快来提出意见。”

臣司马光曰:孟尝君可以算是能采纳意见的人了。只要提的意见对，即使是别有用心，他也予以采纳,更何况那些毫无私心的尽忠之言呢!《诗经写道:“采集蔓菁,采集土瓜,根好根坏不要管它。”孟尝君是做到了这种兼容并包的雅度。