白话文资治通鉴——周记

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3宋国发生雀鸟在城的角落生下鹞鹰的怪事,史官卜了一卦，说:“吉利。小而生大,必霸天下。”宋康王大喜,起兵灭掉滕国,进攻薛地，向东击败齐国,夺取五座城,向南战胜楚国,夺地方圆三百里,向西打垮魏军，成为可与齐国、魏国相匹敌的国家，于是宋康王对成就霸业更加自信。他想早日完成霸业,便射天鞭地,砍倒社稷神坛后烧毁,以表示自己的声威可以镇慑鬼神。他在宫室中整夜饮酒，室中的人齐声高呼万岁,大堂上的人闻声响应,堂下的人接着响应,门外的人又继续响应,以至于国中没有人敢不呼万岁。天下的人都咒骂他是“桀宋”。齐湣王起兵讨伐他，人民四下逃散,弃城.不守。宋王只好逃往魏国,死于温地。（不要中场开香槟）

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1燕王调动全部兵力,以乐毅为上将军。秦尉斯离率军队与玮、赵、魏联军前来会合。赵王把相国大印授给乐毅,乐毅统--~指挥终、魏、韩、赵大军向齐发动进攻。齐湣王调动国内全部人力进行抵御，双方在济水西岸大战。齐国军队大败。乐毅便退回秦国、韩国军队，分遣魏国军队进攻宋国旧地,部署赵国军队去收复河间。自己率领燕军，由北长驱直入。剧辛劝说道:“齐国大,燕国小，依靠各国的帮助我们才打败齐军,应该及时地攻取边境城市充实燕国领土,这才是长久的利益。现在大军过城不攻,一味深入,既无损于齐国又无益于燕国,只能结下深怨，日后必定要后悔。”乐毅说:“齐王好大喜功,刚愎自用,不与下属商议,又罢黜贤良人士,专门信任谀谄小.人,政令贪虐暴戾,百姓十分怨愤。现在齐国军队已全部溃败,如果我们乘胜追击,齐国百姓必然反叛,内部发生动乱,齐国就可以收拾了。如果不抓住时机,等到齐王痛改前非,体贴臣下而抚恤百姓，我们就难谋算他了。”于是进军深入齐国。齐人果然大乱,失去常度,齐湣王出逃。乐毅进入齐都临淄,搜刮宝物和祭祀重器,运回燕国。燕王亲自到济去慰劳军队,颁赐奖赏;以酒食宴饷军士,封乐毅为昌国君,让他留在齐国攻取尚未未克的城市。

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齐王出逃到卫国,卫国国君让出宫殿给他居住,向他称臣并供给日常用度。齐王却傲慢不逊,卫国人气愤地攻击他。齐王又出奔到邹、鲁,仍旧面有骄色;邹、鲁两地闭门不纳，于是齐王又出奔莒。楚国派淖齿率军前来救援齐王,被任命为齐相。淖齿却想与燕国瓜分齐国,于是抓住齐王数说他的罪过:“千乘、博昌之间的方圆几百里地，下血雨浸湿衣服,你齐王知道吗?”齐王回答:“知道。”“赢、博之间,大地崩塌,泉水上涌,你齐王知道吗?”回答:“知道。”“有人堵着宫门哭泣,却找不见人影,离开时却声响可闻,齐王你知道吗?”回答:“知道。”淖齿说:“天降血雨沾衣,是上天警告你;地崩泉涌，，是大地警告你;人堵着宫门哭,是人在警告你。天、地、人都警告了，而你却不知引以为诫,怎么能够不被诛杀!”于是在鼓里这个地方将齐王处死。/

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荀况论之日:国家,集中了天下的利益和权势,有道的人主持,可以得到大的安乐,大的荣耀,成为幸福的源泉。无道的人主持,却带来大的危险,大的拖累,有君王的地位还不如没有;等到形势极度恶化,他即使想当一个普通老百姓,也做不到了。齐湣王、宋康王便是如此。

所以治理国家的君主如果提倡礼义,就可以称王,树立信誉就可以称霸,玩弄权术则必然灭亡。

用提倡礼义领导国家,就无法加害于他。即使做- -件不义的事、杀一个无罪的人便可以得到天下,仁者也不会去做。君主守定意志，维护国家,坚如磐石。和他共同办事的人,都是义士,由他宣布的国家刑法,都是义的法。君主对礼义极为信服，带领群臣率先遵循,就建立了义的观念。这样，下便能够以义尊崇上,基础就稳定了。基础稳定国家就安定,国家安定天下就平定。所以说,由国家来推广义,一天便可以彰明天下,商汤王、周武王就是这样。这就是所谓树立礼义而成为圣王。

即使道德还未达到完美,礼义也未做到完善,然而已经可以掌握治理天下的大致条理,做到赏罚分明而取得天下的信任,使臣属清楚地看到它的重要性。政令-经颁布,不管成功还是失败,都不欺骗百姓;条约已经缔结,不管有利还是无利，都不欺骗合作的友邦。这样,才能军队强劲,城池坚固,使敌对国家畏惧。国家的方针一贯而明确,友邦就予以信任。即使是偏僻的小国,也可以威震天下。春秋时期的齐、晋、宋、秦、楚五霸主便是如此,即所谓的以树立信誉而称霸。

带领国家追逐功利,不申张正义,不遵守信用,唯利是图;对内不惜为了-点小利去欺骗人民,对外为了追求大的利益不怕欺骗友邦。对内不好好治理自己已有的,却常常觊觎别人所有的。这样,臣下百姓就无不以奸诈之心对待上司。上欺下，下瞒上,于是上下关系分崩离析。这样,便使敌对国家轻视,友好国家不信任,权谋日益泛滥而国家不免削弱，走向极端,终于灭亡,齐湣王、孟尝君便是如此。齐湣王要强大齐国,不靠提倡礼义,不靠修明政治,不靠统一一天下的思想,总是以骑马在外面征战为要务。所以齐国强大的时候，向南能够打败楚国，向西能够逼迫秦国，向北可以战胜燕国,在中原能够攻占宋国。然而到了燕国、赵国起而攻齐时,便如摧枯拉朽。齐湣王身死国亡，成为天下共同声讨的对象,后世提起暴君总要举他为例。这不是别的原因,就是因为他不崇尚礼义而沉溺权谋。以上三种,贤明的君王必须慎重地加以抉择,仁人志士必须认真地予以辨明。善于抉择的人可以控制别人,不善于抉择的人则被别人控制。

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4卫国卫嗣君去世，其子即位为卫怀君。卫嗣君在位时喜好侦，察别人的隐私。有个县令曾掀开褥子,露出下面的破席子。卫嗣君听说了,便赏赐给他一领新席。县令大惊,以为国君料事如神。卫嗣君还曾派人拜访掌管关市的官员,用金子进行贿赂。事后把关市官员召来盘问,说有客人过关时给了你金子,你快退回去。关市官员十分惊恐。卫嗣君还宠爱泄姬,器重臣子如耳,但又怕这两人因受到宠爱器重而敢于欺瞒自己，于是提升另一个臣子薄疑来与如耳匹敌,尊崇魏妃来与泄姬分庭抗礼,说:“以此可互相参列比较。”

荀况论曰:卫成侯和卫嗣君,都是进行搜刮和斤斤计较的国君，没有做到招揽民心。郑国大臣子产,能招揽民心,但没有做到为政精明。齐国大臣管仲,能为政精明,但没有做到倡导礼义。由此而见，倡导礼义的人才能称王,为政精明的人可以使国家富强,招揽民心的人可以使国家安定,而搜刮者只能灭亡。

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楚国 想联合齐国、韩国 共同进攻秦国,顺便灭掉周王朝。周王派东周的武公对楚国任令尹职的昭子说:“周朝可不能算计。”昭子说:“要说算计周朝,那是没有的事。尽管如此,我想问你,周朝为什么不能算计?”武公回答:“西周现在的地盘,取长补短,也不过方圆一百里。它虽然名义是天下共同的君主,但割占这块地方并不足以使哪个国家富强,得到那里的百姓也不足以壮大军队。尽管如此,谁攻打它,谁就是犯上作乱。然而,还是有人想去攻占它的原因,就是因为古代传下来的祭祀重器在那里。老虎的肉腥臊而又有尖牙利爪，仍有人猎取它;假如山泽中的麇鹿,披上-张诱人的虎皮,人们猎取它的欲望一定会增加万倍。分割楚国的领土，足以使自己富庶;讨伐楚国的名义,又足以有尊崇周王室的声名。楚国要是残害了天下共同拥戴的周王朝,占有了夏、商、周三代相传的礼器,你刚把礼器运回南方,各国征讨的大兵也就到了!”令尹昭子觉得言之有理,于是放弃了楚国原来的打算。

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2秦王派使者通知赵王,愿意在黄河外的渑池和好相会。赵王不想赴会,廉颇、蔺相如建议说:“大王若是不去,就显得赵国懦弱而又胆怯。”赵王于是决定前往，由蔺相如随行。廉颇送到边境,与赵王告别时说:“大王此行,估计加上路程时间,到会议仪式全部结束,不超过三十天就会回来,如果超过三十天您还没有回来,请允许我们立太子为赵王,以断绝秦国的要挟念头。”赵王同意了。

渑池相会,秦王与赵王饮酒。喝到酣畅的时候,秦王请赵王演奏瑟,赵王便演奏了。蔺相如也请秦王表演敲击瓦盆的音乐,秦王却不肯。蔺相如说道:“在五步之内,我脖子的血就可以溅到大王!”秦王左右卫士想用刀刺死蔺相如,蔺相如怒目喝斥,左右人都畏缩不敢行动。秦王只好非常不情愿地敲了一下瓦盆。直到酒宴结束,秦国始终不能对赵国加以非分之求。再加上赵国人也早有大军戒备,秦国到底没敢轻举妄动。赵王回国,加封蔺相如为上卿之职,地位在大将廉颇之上。

廉颇说:“我作为赵国大将,有攻城野战之功,蔺相如本是下层小民,只以能说善辩而位居我之上,在他下面我感到羞耻,忍不下这口气!”便宣称:“我遇到蔺相如,一定要羞辱他一番!”蔺相如听说后,不愿意和他相遇。每逢上朝,常常称病,不愿和廉颇去争排列顺序。出门在外，远远望见廉颇的车驾,便令自己的车回避。蔺相如的门客下属都感到十分羞耻。蔺相如对他们说:“你们看廉将军的威严比得上秦王吗?”回答说:“比不上。”蔺相如说:“面对秦王那么大的威势,我都敢在他的朝廷上下叱责他,羞辱他的群臣，我虽然无能,难道偏偏怕廉将军吗!我是考虑到:强暴的秦国之所以还不敢进犯赵国，只是因为我和廉将军在。如今我们两虎相争,必有一伤。我所以这样避让,是先考虑到国家的利益而后才去想个人的私怨啊!”廉颇听说了这番话十分惭愧，便赤裸上身背着荆条到蔺相如府上来请罪,两人从此结为生死之交。（负荆请罪将相和）

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3当初，燕国军队攻打齐国安平时,临淄管理市场的小官田单正在城中,他让家族人都用铁皮包上车轴头。待到城破,人们争相涌出城门,都因为车轴互相碰断,车辆损坏难行,被燕军俘虏,只有田单- -族因铁皮包裹车轴得以幸免,于是逃到了即墨。当时齐国都被燕军占领,仅有莒城、即墨未沦陷。乐毅于是集中右军、前军包围莒城,集中左军、后军包围即墨。即墨大夫出战身亡。即墨人说:“安平之战,田单一-族人因铁皮包轴得以保全,可见田单足智多谋，熟悉兵事。”于是共同拥立他为守将抵御燕军。乐毅围攻两城，一年未能攻克,便下令解除围攻,退至两城城外九里处修筑营垒,下令说:“城中的百姓出来不要抓捕他们,有困饿的还要赈济,让他们各操旧业，以安抚新占地区的人民。”过了三年,城还未攻下。有人在燕昭王面前挑拨说:“乐毅智谋过人,进攻齐国,一口气攻克七十余城。现在只剩两座城,不是他的兵力不能攻克,他所以三年不攻,是想倚仗兵威来收服齐国人心，自己好脸朝南面称王而已。如今齐国人心已服,他所以还不行动,是因为妻子、儿子在燕国。况且齐国多有美女,他早晚将忘记妻子。希望大王早些打算!”燕昭王听罢下令设置盛大酒宴,叫出说此话的人斥责道:“先王倡导全国礼待贤明人才,并不是贪图多得土地留给子孙。他不幸遇到继承人缺少德行,不能承受大业,使国内人民怨愤不从，无道的齐国趁着我们国家动乱得以残害先王。我即位以后,对此痛心疾首,才广泛延请群臣,对外招揽宾客,以求报仇。谁能成功,我还愿意和他分享燕国大权。现在乐先生亲自为我大破齐国,平毁齐国宗庙,报却了旧仇,齐国本来就应归乐先生所有,不是燕国该得到的。乐先生如果能拥有齐国，与燕国成为平等国家,结成友好的邻邦,抵御各国的来犯,这正是燕国的福气、我的心愿啊!你怎么敢说这种话呢!"于是将挑拨者处斩。又赏赐乐毅妻子以王后服饰,赏赐他的儿子以王子服饰，配备君王车驾乘马.及上百辆属车,派国相奉送到乐毅那里，立乐毅为齐王。乐毅十分惶恐,不敢接受,拜谢并写下辞书,并宣暂以死效忠燕王。从此齐国人敬服燕国乐毅的德义,各国也畏惧他的信誉,没有再敢来算计的。

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不久,燕昭王去世,燕惠王即位。惠王从当太子时,就曾与乐毅有矛盾。田单听说了,便派人去燕国用反间计,散布说:“齐王已经死了,齐国仅有两座城未被攻克。乐毅与燕国新王有矛盾,害怕加祸不敢回国，他现在以攻打齐国为名,实际想率领军队在齐国称王。齐国人没有归附,所以他暂缓进攻即墨,等待时机举行大事。齐国人所怕的,是燕王派别的大将来,那样即墨就城破受害了。”燕惠王本来就疑心乐毅,中了齐国的反间计,便派骑劫代替乐毅为大将，召他回国。乐毅知道燕王换将居心不良,于是投奔了赵国。从此,燕军将士都愤愤不平,内部不和。（田忌：好眼熟）

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这时，田单下令让城中人吃饭时,必先在庭院里祭祀祖先，飞鸟都争吃祭饭都盘旋落到城中。燕军很是惊讶,田单于是又让人散布说:“会有神师下界来帮助我们。”有个士兵说:“我可以做神师吗?”说罢起身便走。田单离座追回他,让他面东高坐,将他奉为神师。士兵说:“我犯上欺主了。”田单说:“你不要说出去。”便以他为师，每当发布号令,都必称奉神师之命。田单又令人散布说:“我就怕燕军把齐国俘虏割去鼻子,作为前导,那样即墨城就完了!”燕国人听说，果然这样做了。城中守兵看到投降燕军的人都被割去鼻子,都万分痛恨,决心坚守不降,唯恐被俘。田单再使出反间计,说:“我怕燕军掘毁我们城外的坟墓,那样齐国人就寒心了。”燕军又中计,把城外坟墓尽行挖毁,焚烧死尸。齐国人从城上远远望见，都痛哭流涕,要一同求出战,怒气增长十倍。田单知道这时军士已经可以死战,于是带头拿起版、锹和士卒-.起筑城,把自己的妻妾编进军队,还分发全部食品犒劳将士。他下令让披甲士兵都潜伏在城下，只以老弱人员、女子登城守卫,又派人去燕军中约定投降,燕军都欢呼万岁。田单在城中百姓中募集到一千镒金子,让即墨城的富豪送给燕军大将,说:“我们马上就投降。请不要抢劫掠夺我们的家族!”燕国将军大喜,表示应允。燕军戒备更加松懈。田单在城中搜，罗到一千余头牛,给牛披上大红绸衣,绘上五彩天龙花纹,在牛角上绑束尖刀,而在牛尾绑上灌好油脂的苇草，点燃末端，趁着夜色，从预先凿好的几十个城墙洞中,赶牛冲出,后面紧随着五千名壮士。牛的尾部被火燎烧,都惊怒地奔向燕军。燕军大惊失色,看到牛身上都是天龙花纹,碰到牛不是死就是伤。加上城中敲锣打鼓齐声呐喊,老弱居民也都敲击铜器助威,响声惊天动地。燕国军队万分恐惧,纷纷败逃。齐军杀死燕军大将骑劫,追杀逃亡的燕军,所经过的城邑都背叛燕国,再度归顺齐国。田单的军队越来越多,乘胜而进,燕军日日望风而逃,逃到黄河边,齐国失去的七十几座城都复归。田单于是前往莒城迎齐襄王回国都临淄,襄王封田单为安平君。

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齐襄王立太史敫的女儿为王后，生下太子田建。太史敫却说:“我的女儿不经过媒人,自行婚嫁,不是我家的人，她玷污了我的家世!”终身不见王后,但王后并不因他不见而失去做儿女应有的礼数（古代要明媒正娶的，参考《氓》）

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赵王分封乐毅于观津,对他十分尊宠,以此来警戒燕国和齐国。燕惠王便派人去批评乐毅,并道歉说:“乐将军你误听传言,以为与我有矛盾,就抛弃燕国跑到赵国。你这样做为自己打算是可以的，然而又怎样报答先王对你的一片恩情呢?”乐毅回信答复道:“从前伍子胥的建议被吴王阖闾采纳,吴国的势力- -直扩展到郢地;而继任吴王夫差不听他的话,把伍子胥的尸体装入皮囊抛进江中。夫差不明白伍子胥对先王的建议是吴国得以成就功业的根本，所以沉下伍子胥的尸体而不后悔。伍子胥不能早日看出不同的君王有不同的器量,所以尸体虽入江而魂灵仍怨愤不化。免去自身的灾祸,建立功业,以表明先王的心迹,是我的上策。自己遭到别人的诽谤,从而使先王的英名蒙上耻辱,是我最害怕的。但因为蒙受了不测的罪名,就以新的宠幸为利益,谋算燕国,也是我在道义上所不敢做的。我听说古代的君子,与人断交绝不口出恶言;忠臣被迫离开祖国,也不去辩解洗雪自己的名声。我虽然不成器,也曾多次从古代君子身_上得到教益。谨请大王明鉴。”于是燕王仍封乐毅的儿子乐聞为昌国君,而乐毅也为修好睦邻而往来燕国,最后死于赵国,谥号望诸君。（只有失去了才知道珍惜属于是）

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田单出任齐国国相,有次路经淄水，见到一个老人涉过淄水后冻得直哆嗦,走出水面后已不能前行。田单便解下自己的皮袍给他披上。齐襄王听说后十分厌恶,说:“田单对别人施恩,是打算夺我的国位,我不早下手,恐怕以后会有变故!”说完- -看左右无人，只.在殿阶下有个穿珠子的,襄王便召他过来问道:“你听见我的话了吗?”回答:“听见了。”襄王问:“你觉得怎么样?”回答说:“大王不如把此事变成自己的善行。大王可以嘉奖田单的善心，下令说:‘我忧虑人民饥饿,田单就收养他们,供给饮食;我忧虑人民寒冷,田单就脱下皮袍给他们披上;我忧虑人民操劳,田单也因此忧虑。他正符合我的心意。’田单有善行而大王嘉奖他,那么田单的善行也就是大王的善行了。”襄王说:“好。”于是赏赐田单牛和酒。过了几天,穿珠子的人又来见齐襄王说:“大王应该在群臣朝见日召见田单,在殿庭上对他行礼,亲口慰劳他。然后发布命令寻找百姓中的饥饿者,予以收养。”襄王这样做后,派人到街头里巷去探听，听到大夫等官员互相说:“哦!田单疼爱百姓,是大王的教诲呀!”

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田单向齐王推荐貂勃。齐王的九个宠幸臣子都想中伤田单,一同对齐王说:“燕国攻打齐国时,楚王曾派将军率一万军队来帮助齐国。现在齐国已经安定,社稷也已稳固,何不派使者前去楚国道谢?”齐王问:‘“左右的人谁合适?”九个人都说:“貂勃合适。”貂勃出使楚国,楚王优礼款待,几个月不放他回去。九个人又一同对齐王说:“以貂勃一个人的地位能受到万乘车马的楚国重视,难道不是倚仗了田单的权势吗!田单与大王之间,不分君臣上下,况且他心怀不良之志,对内安抚百姓,对外关怀狄族,礼待天下的贤良士人，他的志向是想大有作为,希望大王明察!”过了几天,齐王喝道:“召国相田单来!”田单非常惊恐,摘下帽子,光着脚,赤裸上身前来,退下时请齐王治他的死罪。过了五天,齐王却说:“你没有得罪我。只不过要你行你臣子的礼，我守我君王的礼而已。”貂勃从楚国回来,齐王赐酒宴招待。饮到兴头上,齐王又喝道:“召国相田单来!”貂勃离开座位下拜说:“大王上比周文王如何?”齐王回答:“我不如。”貂勃说:“是的,我本知道大王不如。那么下比齐桓公如何?”齐王回答:“我也不如。”貂勃又说:“是的,我本也知道大王不如。然而周文王得到吕尚,尊为太公;齐桓公得到管仲,敬为仲父。现在大王您得到安平君,却直呼‘田单’,怎么能说这种亡国的话呢?何况自开天辟地,有人民起,做臣子的功劳,谁能比安平君更高?当年大王不能承守社稷祖业,在燕国起兵袭击齐国时,大王逃到城阳的山里,安平君以人心危恐的即墨方圆三五里城郭,疲惫不堪的七千名士兵，力擒敌军大将,收复齐国千里领土,这些都是安平君的功劳呀!如果当时他舍弃城阳的大王,自立为王,天下没有谁能阻止。然而他从道德礼义考虑,认为不能那样做,所以修筑栈道木阁前去城阳山中迎接大王和王后,大王您才能得以回归,治理百姓子民。现在国家已经稳定,人民已经安宁,大王却‘田单、田单’地叫,小孩子也知道不该这样做。大王您赶快杀掉那九个家伙向安平君谢罪道歉;不然,国家就危险了!”齐王于是,杀掉了那九个大臣并流放其家族，给安平君加封掖邑地方的一万户。（齐襄王还是听劝的）

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田单准备攻打狄人,前去见鲁仲连,鲁仲连说:“将军您去攻狄,是攻不下来的。”田单说:“当年我以即墨的残兵败将击破拥有万乘战车的燕军,光复齐国沦亡土地;现在会攻不下狄人,有什么道理?”上车后,也不告辞,扬长而去。于是田单率军进攻狄族,三个月也未能攻克。齐国小孩子在歌谣中讥讽唱道:“大冠像簸箕,长剑撑面皮,攻狄不能下,枯骨垒成丘。”田单于是感到恐惧,又去问鲁仲连:“先生说我攻不下狄族,请让我知道原因。”鲁仲连说:“将军在即墨的时候,坐着,手编草鞋;站着,手扶铁锹;带领士兵们唱歌道:“无可往矣!宗庙亡矣!今日有没有救,看我们有没有胆!’当时，将军有战死的决心,士兵无偷生的念头,听见您的号召无不挥泪奋臂,要决一死战,所以才能打败燕军。现在将军您东面有掖邑丰厚的俸禄,西边有淄上封地的游乐,腰系黄金带,驰骋于淄水、渑水之间,有的只是生活的乐趣,而没有战死之心,所以无法取胜啊!”田单说:“我田单有这样的决心,是先生您为我下的。”第二天,他振奋精神,亲临城下,站在箭雨弹雹之中，手持鼓捶,击鼓进军,于是攻克了狄人大营。

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1赵国、魏国联合进攻韩国华阳。韩国向秦国告急,秦王不救。韩国相国对陈筮说:“事情危急了!希望您虽然抱病，也能连夜走一遭!”陈筮到了秦国,拜见魏冉。魏冉冷笑道:“事情危急了吧?所以让你来。”陈筮却说:“不急。”魏冉生气地问:“为什么?”陈筮回答:“韩国要是真的逼急了,就将转而投靠别的国家。因为还不急,所以再次来秦国求救。”魏冉忙说:“我这就申请出兵。”于是与武安君白起及客卿胡阳率军救韩,八天后到达,在华阳城下击败魏军,又赶跑芒卯,俘虏三员敌将,斩杀十三万人。白起又与赵军大将贾偃交战,在黄河中淹死赵兵二万人。魏国的段干子建议割让南阳给秦国以求和。苏代对魏王说:“段干子想要秦国的相印,秦国想占据魏国的领土。现在如果大王您让想夺地的掌制相印，让想要相印的控制土地，,魏国的土地就会丧失干净!献地去向秦国讨好,好比抱着干柴去救火，干柴烧不完,火是不会灭的。”魏王说:“你的话是对的。尽管这样,事情已经开始进行,无法改变了。”苏代又劝说:“下棋时所以重视‘枭子’,是因为这个棋子方便时可以吃子,不便时可以停止。现在大王使用智谋为什么还不如下棋用‘枭子’那样灵活呢?”魏王没有听从苏代的劝告,终于割让南阳求和。南阳,实际上就是修武。

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2赵国一个收田租的小官赵奢到平原君赵胜家去收租税,平原君的家人不肯交。赵奢以法处置,杀死平原君家中管事人九名。平原君十分恼怒,想杀死赵奢,赵奢便说:‘“您在赵国是贵公子,如果纵容家人而不奉公守法,法纪就会削弱,法纪削弱国家也就衰弱,国家衰弱则各国来犯,赵国便不存在了。您怎能有现在的富贵呢!以您的尊贵地位,带头奉公守法则上下一心,上下一心则国家强大,国家强大则赵家江山稳固,而您作为王族贵戚,难道会被各国轻视吗?”平原君认为赵奢很贤明,便介绍给赵王。赵王派他管理国家赋税，于是国家赋税均平,人民富庶而国库充实。

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2魏冉向秦王介绍名叫灶的客卿,派他率军进攻齐国,夺取刚、寿两地,用来扩大自己的陶邑封地。

起初，魏国人范睢随从中大夫须贾出使齐国,齐襄王听说他能言善辩,私下赠给他金子及牛、酒。须贾以为范睢把魏国的秘密告诉了齐国,回国后便向魏相魏齐告发。魏齐震怒，下令鞭打范睢,折断了肋骨,打脱了牙齿。范睢装死,被卷进竹席,抛到厕所,魏齐还让醉酒的宾客轮番向他身上溺尿,以惩戒后人,不得妄言。范睢对看守说:“你放出我,我必有重谢。”看守于是去请示把席中死人扔掉,魏齐喝醉了,便说:“可以。”范睢才得以脱身。魏齐后悔了,又派人去搜索范睢。魏国人郑安平便带着范睢逃走,躲藏起来,范睢改换姓名叫张禄。

秦国任谒者之职的王稽出使魏国,范睢深夜前去求见。王稽把他暗中装上使车，-起带回国,推荐给秦王。秦王决定在离宫召见范睢。范睢假装不识道路走入宫中永巷。秦王前来,宦官怒声驱赶范睢说:“大王来了!”范睢故意胡说道:“秦国哪里有大王，秦国只有王太后和穰侯而已!”秦王略微听见了几句,便屏退左右随从，下跪请求说:“先生有什么指教我的?”范睢只说:“是的是的。”如此三次。秦王又说:“先生到底不愿对我赐教吗?”范睢才说:“不敢那样做!我是一个客居他乡的人,和大王没有什么交往,而想向您陈述的又都是纠正您失误的大事,关系到您骨肉亲人,我愿意- -效愚忠却还不知大王的真心,所以大王三次下问我都不敢回答。我知道今天在您面前说出,明天就有处死的危险,但我还是不敢回避。况且死,是人人都无法免除的,如果我的死能对秦国有所裨益,就是我最大的愿望了。我只怕我被处死之后,天下的贤士都闭口不言,裹足不前,不肯再投奔秦国罢了。”秦王跪着说:“先生您这是什么话啊!今天我能见到先生,是上天认为我混浊,为了保存秦国的祖业宗庙而把您赐给我的。无论事情大小，上及王太后，下至大臣,希望您都一一对我指教,不要怀疑我的真心!”范睢于是下拜,秦王也急忙回拜。范睢这才说道:“以秦国的强大,士卒的勇猛,对付各国,就好比用韩卢那样的猛犬去追击跛脚兔子。而秦国却闭关十五年,不敢派兵出击崤山以东,这是穰侯魏冉为秦国的谋划不忠心,而大王您的方针也有所失误。”秦王跪着说:“我想知道错在何处!”但是左右随从有不少人在侧耳偷听,范睢不敢提及内政,便先说到外事，以观察秦王反应。他于是说:“穰侯越过韩国、魏国去进攻齐国的刚、寿两地,不是好计划。当年齐湣王向南进攻楚国,破军杀将,又开辟千里土地,而最后齐国连一尺一寸领土也未能得到,难道是不想要地吗?是形势使它无法占有。而各国看到齐国征战疲劳,便起兵攻打齐国,大破齐军,使齐国几乎灭亡。这个结局就是因为齐国攻打楚国而使好处落到韩、魏两国手中。现在大王不如采取远交而近攻的方针,得一寸地也是您大王的-寸,得--尺地也是您大王的一尺。魏国、韩国,位于中原,是天下的中枢。大王如果想称霸，必须接近中原之国而控制天下枢纽,以威逼楚国、赵国,楚国强就收附赵国,赵国强则收附楚国,楚国、赵国全都归附您,齐国就必定惊慌失措。齐国再归附,韩国、魏国便是秦国掌中之物了。”秦王说:“好。”于是以范睢为客卿,与他商议军事。（省流 远交近攻获得实际利益）

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1秦国攻克魏国邢丘.秦王日益亲信范睢,使他掌权,范睢便趁机向秦王建议“我在崤山之东居住时,只听说齐国有孟尝君,不知道有齐王;只听说秦国有王太后、穰侯魏冉,不知道有秦王。独掌国权称作王,决定国家利害称作王,控制生杀大权称作王。现在王太后擅自专行,不顾大王;穰侯出使外国也不报告大王;华阳君、泾阳君处事决断,无所忌讳;高陵君自由进退,也不请示大王。有这四贵而国家不危亡,是不可能的。在这四种权贵的威势之下,可以说秦国并没有王。穰侯魏冉派使者控制大王的外交重权,决断与各国事务,出使遍天下,征讨敌国,无人敢不听从。如果战胜了,他就把所获利益全部收归自己的封地陶邑;如果战败了,他就引起百姓怨愤,而给国家带来祸害。我还听说过,果实太多会压折树的枝干,枝干折断会损伤树根,封地过于强大会威胁到国家,大臣过于尊显会使君主卑微。当年淖齿管理齐国,用箭射齐王的大腿,抽去齐王的筋,把他吊在房梁上,一-夜就折磨死了.李兑统治赵国,把赵主父关在沙丘宫里,一百天后活活饿死。如今我看秦国四贵的所作所为，也类似淖齿、李兑。夏、商、周三代最后亡国的原因,都是因为君王把专权转授给臣下，自已纵酒行猎;而被授权者嫉贤妒能,欺下瞒上,以谋得私利。他们不为君主考虑,而君主也不觉察醒悟,所以失去了国家。现在秦国自有秩小官直至各个大官,再到大王您的左右随从,无- -不是相国魏冉的人。我看到大王您孤零零地在朝廷上，私下为您担忧。恐怕您去世后,拥有秦国的将不是大王您的子孙了!”秦王认为他说得对,于是毅然废黜太后的专权,把穰侯魏冉、高陵君、华阳君、泾阳君驱逐到关外去;任用范睢为丞相,封为应侯（集权的重要性）

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魏王派须贾出使秦国,应侯范睢身穿破衣,走小路徒步前去见他。须贾惊奇地问他:“范叔你还是很好啊!”留下他坐下用饭;又拿出一件丝棉袍送给他。范睢便为须贾驾车前去丞相府,说:“我先为你去向丞相通报。”很久未出,须贾感到奇怪，便问丞相府守门人，守门人回答说:“没有什么范叔,刚才进去的是我们丞相张先生。”须贾大惊失色,知道自己受骗,只好用膝盖匍匐跪行进去谢罪。应候坐在上面,责备他，并说:“你所以还能不死,是我念你赠送丝袍还有一丝照顾故人的旧情罢了!”于是大设酒宴,招待各国宾客,令须贾坐在堂下，放一盘碎草、黑豆之类的喂马饲料让他吃，然后命令他回国告诉魏王:“快快砍下魏齐的头送来,不然,我就将杀尽魏都大梁城的人!”须贾回国,把这番话告诉魏齐,魏齐只好逃奔赵国,藏匿在平原君赵胜家里。（须贾就是前文提到的那位）