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跃川桥

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发表于 2025-1-7 13:21 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 弦之轻语 于 2025-4-14 21:09 编辑

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

时间,就像流水一样奔腾不息。究竟是因为流动才有了时间,还是因为时间本就存在,流水只是意识到时间的表征?
都说仁者乐山,智者乐水。

大抵是因为上山需要对抗地球引力,是逆天而行,有志有恒者才能登顶,能为了远大的志向而坚持不懈一以贯之,有这种毅力与信念,自然会矢志不渝言出必行言而有信。守信重诺必肯舍己为人而不会因私废公,所谓壁立千仞无欲则刚,故此称有大爱的仁者。


而驾舟需要顺应地球引力,是顺天而行,懂变思通者才能不翻船,能在大风大浪中闪转腾挪进退有度,有这种灵性与机巧,自然会包容万象,再千奇百怪的意外也只当做寻常。有平常心必肯接纳现实不会怨天尤人,所谓海纳百川有容乃大,故此称有大知的智者。

《士兵突击》里,师长说高成升迁了(高成心知肚明是因为自己父亲的关系),搁在以前高成会非常反感,但这次高成突然服从命令了,于是师长奇怪地笑道,“你有点不一样了”。
高成说,“最近想明白一个道理,海纳百川有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。欲是自己,容是别人。这样的天地才跑得欢畅嘛,尤其适合机动部队”然后高成自己笑了。
师长也笑着追问道,“你是咋个想明白的呀?”
高成似在回忆着说,“我认识一个人,他做每一件小事的时候,都像抓住救命稻草一样,我之前特别瞧不起这人,但慢慢地,嚯,那已经是我高不可攀仰望的大树了。”

所谓顺逆之道,顺中有逆,逆中有顺,难以言喻,只能身体力行。仁者逆天是谓做人应方,克制自己;智者顺天是谓做事应圆,包容别人。倘若做人圆滑,做事直接,岂非反而是做坏人行蠢事?

是故,所谓善恶仁智欲容克率方圆逆顺恒变……之别,皆有前提。


大道之幽微高远、曲折反复,人的意识不经历一番探幽思返的过程,岂能还本初原、知晓拈花一笑的本意呢?

子在川上曰,逝者如斯夫。
时间如同流水,人自己又何尝不是如流水呢?
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。释尊言:一切不过是“我”的想象。那这个“我”究竟指的是旧我还是新我呢?
不怪乎狮子吼菩萨问“若无我,谁在修行?”了。

修行之我,不过是由此岸之我修至彼岸之我,渡忘川之河。
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