《Fate/Apocrypha》

霁月

占楼

霁月

贞德
        将奥尔良从百年战争中解放出来的法国英雄。天主教圣人。作为被圣杯战争本身所召唤的英灵，有着正确管理圣杯战争的职责。因此，她和其他Servant不同，会继承这不断重覆的游戏（圣杯战争）中的记忆。以Servant身份相待时，沉默寡言而冷静。另一方面，本来的贞德是个素朴又温顺的16岁女子。虽然将规律放在第一，为了守护规则而挥剑，但基本上她重视全部参与圣杯战争的人类和英灵。


贞德以依附在他人肉体上的形式，在法国作为圣杯大战的Ruler被召唤出来。身体的主人是名为蕾缇希娅的农村出身的学生少女。人格方面与其说是多重人格，不如说是贞德和蕾缇希娅两者的合并，亦具备了蕾缇希娅的大部分记忆。虽然圣杯授予了她在现世生活所必须的知识，但是其中不包含教科书的内容，蕾缇希娅本身的知识便是Ruler的知识极限（看不懂数学教科书）。
无法进行灵体化，因而使用蕾缇希娅的钱购买机票前往布加勒斯特，再搭顺风车前往战场图利法斯。加之必须进行饮食，虽然不吃饭也不会饿死，但是肉体会由于饥饿而非常不适。这是由于她虽然具备Servant的身体能力，但潜意识方面却连接着人类的肉体。作为Servant进行活动的期间也会格外消耗热量。贞德和蕾缇希娅的意识可以由贞德自由切换。

霁月

天草四郎时贞
天草四郎时贞，天主教徒，1638年领导农民起义，但被镇压。拥有奇迹般双腕的神童。双腕可以接续所有魔术基盘。
四郎·言峰，所属于圣堂教会第八秘迹会的神父，其真实身份是在第三次圣杯战争中以Ruler职阶被爱因兹贝伦家召唤出的英灵天草四郎时贞。由于并非以强力而闻名的英灵，因此当时是靠着自己的谋略、战斗技巧以及Ruler所拥有的令咒来进行防御战。在第三次圣杯战争的最后接触了大圣杯而获得了肉身，并成为监督者言峰璃正的养子。
自身拥有着庞大的魔力，能同时成为多名从者的御主并持续不断地提供魔力。在罗马尼亚发生的圣杯战争的最后通过其宝具到达圣杯内部，许下了“全人类的救济”这一愿望，并通过“第三魔法”得以实现。然而其行动遭到了圣女贞德（Ruler）与齐格等人的阻止。在阻挡了贞德的EX级宝具后又与齐格展开战斗，作战时因判断失误而被齐格解放自身魔力与机能模仿宝具“磔刑之雷树”击穿灵核落败，之后倒在红之Assassin的怀中死去。即便如此，他的愿望依旧得以实现（圣杯机能依旧可以运转），只是已经消失的他并不知道。但在最后齐格以龙化的方式将圣杯转移到了世界里侧，避免了表侧世界被第三魔法所干预。

霁月

齐格
本篇「Fate/Apocrypha」的主人公。原本应该是为了进行魔力补给而被戈尔德·穆吉克·尤格多米雷尼亚制造出的人工生命体，在几乎没做任何思考的状态下被从者们榨光生成的魔力而死的命运，不过……关于他的详情，人生大部分在本篇里有描写，因为他几乎不存在什么过去。
不只如此，再说作为前提，他的人生已经走到死路了。因为尽管想认真的过活也只有最长三年的寿命，所以
为了「自己觉得想做的事情」做了许多荒谬又无谋的选择。
获得长寿之后也没有任何改变。齐格在最后为人类做的事情想当然也不是为人类着想而做。再说，齐格并没有能完全信任人类的交涉经验。
不过，圣女贞德为了赢得未来赌上性命。那是看着她，许愿「想成为她的力量」的、极为个人的欲望。
然而只看魔术回路的话，不愧是曾被阿维斯布隆盯上的水平，是连和位居千界树上位的达尼克相比也不逊色的程度。不过，能行使的只有借由构造把握的破坏而已。因为对魔术没什么好印象，所以就算他存活了下来，应该也不会有去学习的打算吧。
在最后变身成龙种的齐格，其肉体在当时已经消失，那是借由向圣杯许愿而变化的齐格的灵魂之形。
顺带一提，因为贞德在最后传达的那句话（我对你有爱慕之心！），齐格才终于理解为什么自己要一直等着她。这两个迟钝也要有个限度啊！

外貌性格
（左）最初的样子/获得心脏后（右）
屠龙者的心脏改变了齐格的身体素质，获得了即使是遭到了子弹的直接枪击、与剑刃的劈砍也仍然能存活下来的顽强生命力。
最初的样貌偏向中性，有着纤细的美感与俊俏，就好像是被仔细打磨加工而成的宝石，其中并不存在哪一方更有价值的区别，之后不断探求并完善了自己的信念，因为屠龙者的心脏肉体和样貌也成长变得更加成熟和稳重起来。
作战时尽管有着男主角一贯的热血表现，却仍能保持敏锐的观察与冷静的头脑，这一点在用剑刺穿红Saber（莫德雷德）铠甲的薄弱处、对红Lancer（迦尔纳）最后的决死反击以及放弃防御对天草四郎发动宝具上都可以看出来。
身为恋人的贞德这样评价齐格：“有着知性、温和的性格——但是……总而言之，他是那种只要一旦决定了“要这么做”就会不顾一切地勉强硬来的人。”

霁月

狮子劫界离
「赤」方御主的其中一人。不过并没有跟随四郎·言峰，而是和从者一同采取独自行动。从者是「赤」Saber莫德雷德。 [1]
狮子劫一族的第七代继承人。无隶属的自由魔术师。不是传统的魔术师，而是魔术使。虽然知识这点无法和魔术师们相提并论，但论战斗经验可是能和活了百年的达尼克比肩。 [1]
作为魔术师的力量是以前一流，现在二流。魔术使的话是一流。作为Master的话，嘛，在能一次都没有和这个有点难搞的莫德雷德互相对立而好好驾驭这个时间点就能拿及格分了吧。 [1]
接受魔术协会的委托而参加圣杯大战。本来预定和「赤」方的从者协力战斗，但因为四郎·言峰和其从者塞弥拉弥斯无法信任而改为采取独自行动。与「赤」方从者的互相竞争，虽然在和「黑」方Berserker的战斗中得到胜利，但也在那时察觉「赤」方御主四郎的企图，因此远离战争。

相貌性格
身材壮硕。身穿一件黑色夹克，佩戴黑色墨镜。右眼边有三道伤疤。留着棕黄色披肩长发，下巴有一小戳胡子。凶恶的外表给人一种美国逃犯的感觉。但与凶神恶煞的外表相反，心思极其缜密。性格豪迈、沉稳、爽朗、机警，善于察言观色。

霁月

莫德雷德
和阿尔托莉雅在体格方面完全一致。
莫德雷德是圆桌骑士的成员之一、也是亚瑟王的嫡子。
同时也是在剑栏之丘将亚瑟王杀死——为传说画上句点的叛逆之骑士。
莫德雷德是由亚瑟王的姐姐、同时也是其宿敌的魔女摩根以诡计所生下的人工生命——属于Homunculus的一种。
莫德雷德是为了讨伐亚瑟王、并且成为超越亚瑟的王者而诞生的。
身为Homunculus的莫德雷德有着惊人的成长速度，出生数年之后便开始以骑士的身份侍奉亚瑟王。
同时，借由完全模仿了亚瑟王的身体性能，很快地在众多骑士中脱颖而出。
无视摩根的意图，内心憧憬着父王、想要被父王认同的莫德雷德，在遭到亚瑟王的拒绝之后内心发生了剧变。
为了践踏父王的伟业，他开始研磨起自己的毒牙。
原本就已经到达极限的不列颠，因为两人的冲突而开始走向崩坏。
作为Homunculus而生，在她短暂的生命中，一切事物都来去如风。
正是因此，她才那么渴望得到那个为其奉献了自己全部人生的父王的认可吧。
但同时，莫德雷德也并未能够设身处地的体会到亚瑟王的苦恼。
要和莫德雷德相处非常简单，
不要说亚瑟王的坏话。不要说亚瑟王的好话。
不要把她当成女性。也不要完全把她当成男性。
不要太严肃。不要迷上其他英灵。
认真听取她的意见。看，很简单吧。

霁月

阿塔兰忒
身份背景
「赤」方的从者之一。穿着美丽翠绿色衣裳的猎人。像是兽耳和尾巴的某物是魅力所在。
真名是阿塔兰忒。希腊神话以骏足闻名的女猎人。本篇中也曾说明过她有着出身王室却遭父亲遗弃在山上的悲惨过去。受到母熊养育、并被进入山中的猎人收养的她，靠着与生俱来的才能迅速提升了自己的实力。
她著名的章节有三。第一是被选为伊阿宋率领的阿尔戈号的成员之一。
第二是击退卡吕冬的魔猪。第三是婚姻骚动。无论哪一个都没有圆满的结束，特别是第三项造成了她对男性极度的不信任。
毕竟对当时的希腊战士而言，战斗=献给神的供品=蹂躏。对于就连狩猎也表现出必要以上粗暴举止的他们，阿塔兰忒没有一个看得上眼。不过也有唯 一在意的男性，就是以稳重态度接触她的佩琉斯。
她拘泥孩童的性格和自己的出身有关。也许是因为幼年期就抱着如此强烈的绝望感吧。如果能实现让所有孩子都得救的世界，或许就连自己的性命也能笑着舍去。
协助天草四郎时贞是因为他的愿望和自己的有所关连。在无法确定圣杯会否实现自己愿望的情况下，他那清楚告知了救济手段的话语（对阿塔兰忒而言）就等同福音也说不定。
虽然有两个宝具，但因其中一个无法在正常的圣杯战争使用，所以实质上只有对军宝具『诉状箭书』才会被看成她的宝具。
兽耳和尾巴是传说中某种诅咒的象征或是后遗症之类的东西……但本人似乎还满喜欢的。
相貌性格
因为是山中长大，眼神如同动物一般锐利，头发也没有保养而是自然生长，看起来丝毫没有贵妇的华美。但说话方式非常古风，性格率直，有着奇异的魅力。五感敏锐、察觉敌人的能力优秀。
对自我中心而且生死观与野兽同等的她来说，通过抢夺得到生存食粮是理之当然，过度的荣耀连狗都不吃。在战场上经常会自己狩猎野味回去吃。
但对于那些得不到眷顾的孩子，她会尽可能地帮助，因为她从小就被父母抛弃，受到他人关照才得以存活，她希望能把这份恩情回报给孩子们。她希望圣杯实现的是“一个所有孩子都在爱的包围下成长的世界”。 [1]
因此，她对于威胁到孩子们的人、事都极度厌恶。

霁月

迦尔纳
印度的古代叙事诗《摩诃婆罗多》中登场了多种多样的人物，但事实上能被叫做主人公的只有阿周那。
然后作为阿周那最大的对手的他，迦尔纳。
同时他也是阿周那的异父兄弟，继承了太阳神的血脉。
阿周那是主人公的话，那么迦尔纳充当反派就是自然而然的事，《摩诃婆罗多》可以说是描写悲剧英雄的故事，即使是现代印度也是苦于身份制度却仍旧战斗到底的英雄，拥有绝大的人气。
迦尔纳的母亲贡蒂在照顾圣仙敝衣仙人的时候，作为谢礼他授予了贡蒂一个咒文。
那是可以召唤出诸神，然后授予神子的咒语。实验了一下咒语，召唤出太阳神苏利耶的贡蒂被授予了苏利耶的孩子。
当时，婚前的女人生孩子是件不得了的事情，烦恼的贡蒂将迦尔纳顺着河流遗弃了。
幸运的是，车夫夫妇捡到了他，并且将他抚养长大，随着成长他显现出了武术的才能。
俱卢族协议会的时候，般度五子之中的阿周那展现了卓越的弓术。
竞技场满溢着赞赏之声，然而发出异声的则是迦尔纳。迦尔纳发挥出了几乎和阿周那同等的弓术，然后期望和阿周那单挑。然而，般度五子问他【你是什么身份】。
要挑战身为王的阿周那，就必须要是战士以上的身份，迦尔纳却没有那个资格。
幸运的是，与般度五子对立的难敌欣赏迦尔纳，将他作为王收入帐下。
但是这时养父出现，迦尔纳的出身——车夫之子这件事情被判明了。
嘲笑他的身份的般度五子激怒了迦尔纳。
即便是自己被嘲笑了也可以忍的迦尔纳，但他们侮辱了养父。
迦尔纳投入了难敌账下。后来围绕般度五子之妻德罗波蒂的争斗加深了迦尔纳和阿周那之间的对立，随后便决定在俱卢之野一决雌雄。
持国百子（难敌也是其中之一）与般度五子围绕着领地而展开了战争。
这时，一名女性找到了指挥着军队的迦尔纳。
她是生下迦尔纳、并且将他遗弃了的贡蒂。她向迦尔纳坦白。我是你的母亲——同时，般度五子也是贡蒂的儿子，也就是异父兄弟。
知耻、并且坦白罪状的贡蒂令迦尔纳深受感动，然而在拒绝了贡蒂的【跟随般度五子】的邀请的同时，也发誓不对阿周那之外的般度五子出手。
因此，迦尔纳在战场上无数次地放过了除了阿周那的般度五子。
然后便是最后一战之前。
雷神因陀罗害怕阿周那死在战场上，于是化身为乞丐向迦尔纳索要他与生俱来的黄金铠甲。迦尔纳明知这一切还是应承了他想要的【黄金甲和耳饰】——也就是，宝具【日轮啊，化为甲胄】（Kavacha and Kundala），剥离了已经和自己的肉体一体化的黄金甲并将之交给了因陀罗。众神为此心痛，于是治疗了已经失去了身体皮肤的迦尔纳，并要求因陀罗将自己的神枪交予迦尔纳作为代价，那便是【日轮啊，顺从死亡】（Vasavi Shakti）。
失去了与生俱来的一部分的迦尔纳前所未有的衰弱。
最后那一战，和往日不同的衰弱的迦尔纳跟前，阿周那来了。
战斗中车轮因为诅咒的原因陷进土里，因为诅咒而想不起武器的真名，已经不是不死之身的迦尔纳，没有回避阿周那的箭矢的办法。
但是，阿周那无论如何必须射出那一箭。
因为战争之前便互相定下规定【不可攻击陷入无法战斗状态的人】。车轮陷进地里的时候，阿周那应该遵守规则不会射箭。
无视规定吧，阿周那的车夫黑天如此低语。
回应那恶魔的低语的阿周那，将终生抱憾。
另一方面迦尔纳认为，他那样的英雄不惜打破规则也要杀了自己，面对这样的想法有着奇怪的自豪。
阿周那和迦尔纳都，互相使出浑身解数紧绷弓弦——
最终，阿周那的弓射落了太阳。

霁月

阿喀琉斯
FA中登场的赤之阵营从者，人类英雄佩琉斯与海洋女神忒提斯所生的半神之子，在此次战争中以骑兵的职阶现世。拥有与迦尔纳匹敌的力量，以无人能及的速度和强韧性著称。同时拥有神域级别的枪术，以及诸神赐予的诸多宝具。
在《Fate/Apocrypha Material》的原稿设定部分中被作者东出戏称为ultra high spec Servant（究极超高规格从者），天草四郎时贞称其和红之Lancer（迦尔纳）同为足以和黑之Lancer（弗拉德三世）匹敌的强大英灵。在《Fate/Grand Order》中奥赖温评价为「超级无敌勇者」。

「赤」方的从者之一。身处在即使被四郎·言峰算计，也因理解状况而不得不遵从的形式底下。是个比起四郎的愿望、更加期待与「黑」Archer对决的人。从根本上来说就是个武者。
真名为阿喀琉斯。以特洛伊战争中的武勇闻名，人类中最快的英灵。单以知名度而言无疑能与赫拉克勒斯比肩———毕竟人体上的某个要害都以他的名字来称呼了。
但与这样的知名度相反，阿喀琉斯的活跃时期就显得很短，而活跃的事迹也几乎只被记载在特洛伊战争中。他人生中的分歧点在非常年幼的时候就被点了出来，是要以疾风高速奔驰的人生当成代价、在战争中华丽地活跃呢？ 或是不为人知地长久生活下去呢？
阿喀琉斯毫不犹豫地回答了母亲。———即使短暂也要华丽地活着。
阿喀琉斯被喀戎亲手扶养长大，收受作为英雄的教育后投于特洛伊战争中。与盟友帕特洛克罗斯的相遇、与妻子的相遇，与实战和宿命的对手赫克托耳的相遇———。
满怀喜悦地享受这一切，阿喀琉斯正是以那双脚在人生的道路上高速奔驰。
作为从者毫无疑问是一 流的。即使在同为希腊神话的英灵中也有着仅次于赫拉克勒斯的实力。宝具种类也异常地丰富。当初把宝具全写了上去，在思考要如何抉择而找人讨论时因为『宝具多不胜数的超强从者就好了啾咪（N．K氏）』的一句话而全部采用。没想到会变成需要全部完整活用的状况……
想当然尔，在原本的圣杯战争中是只要发动宝具就会瞬间吸干魔力的从者。特别是Rider战车的魔力消耗非常剧烈，想要真正活用他势必也得是超一 流的御主吧。
然而，阿喀琉斯除了Rider之外，也具有Lancer、Berserker、甚至罕见的Shielder等适性。变换为其他职阶时宝具的阵容也会微妙地不同。例如作为Lancer时虽然会失去Rider的战车宝具，但枪身就会附加削减HP的特殊效果。

他的脚跟部位保持不死性的宝具『勇者的不凋花』与被歌颂为最快的宝具『彗星跑法』正是他的致命弱点，遭到贯穿的瞬间两种宝具将会直接消灭。一旦遭到贯穿会非常难以治疗，若不透过强大的术式将无法取回他的跑速。
本次的圣杯战争中为了与师父「黑」Archer对决而向四郎·言峰的行动表示赞同。姑且不论塞弥拉弥斯，会这么做或许也是对四郎并未抱有那么强烈的恶意。
正如「黑」Archer巧妙泄漏出的情报，阿喀琉斯对于敌我的认知非常天真。在这方面比起即使区分了敌我，该杀的时候还是会杀的库·丘林大哥或许仍旧差了些经验吧。
与阿塔兰忒的关系，实际上一开始是生前从父亲口中听来的。安稳的某时某地，在母亲面前无法抬头的男人害羞地陈述着她的故事，因此幼小的阿喀琉斯始终记得阿塔兰忒的事情。尽管生前没有机会和她相遇。

因过度狂热于战斗而忽略了她的变化，阿喀琉斯对于这点是抱有罪恶感的。与暴走的她战斗乃是为了赎罪，哭泣则是因打碎了她的梦想而内疚。
但，希望那样的天真与泪水在最后的最后给予了阿塔兰忒一点点救赎。

霁月

莎士比亚
【从者】「赤」Caster
「赤」方的从者，众多黑幕之一。在黑幕中为低阶。毕竟『嗯—，总觉得这位御主有点正经过头好无聊啊—，咦？拯救全世界？那是什么好好玩。我加入我加入！』这样的背叛方式显得太像是年轻人一时冲动的突发性举动。
真实身分是有名的超级文豪，威廉．莎士比亚。事到如今也不需要详细解说了吧，他正是世界上最为人熟知的作家之一。所谓作家系的从者通常都有点怪僻，他当然也是那种人。虽然不具任何战斗能力，但只论强化御主的手段可说是天下第一。似乎御主的性格越奇怪他就越能写出更加凝鍊巧妙的文章。也就是说，强化御主让御主作为Assassin去作战就是他的圣杯战争Style。当然，再怎么强化御主，御主胜过从者的机率仍是微乎其微———但那样的低机率似乎在亚种的圣杯战争也曾成功过一次。
对自己所写的故事非常喜爱，也毫无保留地对笔下的人物注入爱情。但另一方面或许也因此而不擅于表达平庸。附带一提他所认为的「平庸」并非依据容貌或能力。无法下决定的人类、不做选择的人类、保留选项的人类、对于每天都能继续生活下去的这份奇迹不抱任何感动的人类，这才是他所谓的平庸。
虽然重复同一件事很烦但还是要说：他没有任何的战斗能力。但是，由于他的知名度几乎广传到世界各地，虽然他所操纵的「剧团」的幻影完全不会造成实质上的伤害，但做为使对手混乱的魔术可说是最适合的。虽然偶尔也会让同伴陷入混乱。
他最后说的那句话，是平时总是以华丽词藻掩饰话语的他难得说出口的真心话之一。与剧作家相同，莎士比亚作为男演员也非常活跃，所以就算盼望在圣杯战争的大舞台上能作为中心人物活跃也是没办法的事情吧。


《Fate/Apocrypha》中的经历
被召唤后，Master成为言峰四郎的傀儡。但他对此并无不满，在得知其野心后，将其当作Master，进行协力。
因为自己想看到最棒的「故事」的欲望，告诉赤方Berserker黑方大本营所在，使得其单独冲锋后被黑方捕获。在开战前的赤方碰头会上向言峰四郎索要电脑，而且四郎答应了。
赤方大举进攻时，掩护言峰四郎，并以其能力“国王剧团(The Globe)”拦截住黑方Berserker。
在最终决战时，被天草四郎时贞委派的任务为阻挡Ruler前往大圣杯之所在。虽然没有战斗能力，但凭言语及其宝具“开演之刻已至，此处应有雷鸣般的喝彩(First Folio)”成功令Ruler一度崩溃。该宝具曾一度召唤出仍身为一介士兵（Saber）的吉尔，并将他当成自己的从者利用。
在最后的一刻仍在奋笔疾书，将圣杯大战的故事记录下来，在看着书页随风飞散后消失。

霁月

斯巴达克斯
「赤」方的从者之一，职阶为Berserker。完全无视御主或其他从者的意图，单纯为暴动而暴动、之后变成星星消失，简单说就是最符合「狂战士（Berserker）」三个字的从者。真名为斯巴达克斯，在古罗马发起大规模奴隶叛乱的最强剑斗士。
斯巴达克斯身为叛乱的主谋、同时也作为实质的领导者率领奴隶在最前线不断战斗，遭到军队镇压也一样奋战到死。或许是因为这样，传说斯巴达克斯的尸体被撕得粉碎，无论在战场的任何地方都无法寻获。
他让乌合之众的叛乱军团结一致，屡次战胜强大的罗马军，可以推测他的人望和战争指挥能力非常卓 越。但他受人爱戴更主要的因素是，因为他是「必定可以逆转取胜」的英雄。对叛乱军的士兵来说，战况越是令人绝望，前方有着的胜利就越确实。
因为逆转的英雄这一威名，所以在知名度够高的地区(如意大利)召唤的话就能够以之逆转所有败战，反败为胜并取得圣杯也说不定。

霁月

赛米拉米斯
据传曾君临于亚述帝国的传说中的女王。自幼年时期起就广泛钻研各种修养，从化妆、结发、装饰到舞蹈、音乐、天文；拥有使男性着迷的美貌。一方面又喜欢浪费和颓败，有着热情的性格。这份热情使她在恋爱上为了得到一个男人而引起战争；在政治上则显露出无情，毒杀作为丈夫的国王。不过她作为女王的才干确实了得，曾经指导城墙和伊什塔尔大门的修筑、多次的远征。 [2]
虽然诞生在叙利亚的鱼之女神德珂朵（Derketo）和人类男性之间，却未能得到母爱被放置在水边。其后，她在鸽子的翅膀包裹下暖和身体，被鸽子运来的牛奶所养育。塞弥拉弥斯逐渐成长，被西姆斯（Simmas）捡到学得各种知识，虽然她嫁给老将军昂内斯（Onnes），却因为其美貌而被亚述王尼努斯（Ninus）一见钟情夺走。
昂内斯由于这件事而自杀；另一方面塞弥拉弥斯由于在战争中向国王提议新颖的战术而深得宠爱，不久后正式成为王妃。结婚数日后，她毒杀尼努斯王，然后数十年间，以摄政者身份君临于亚述。这被视作传说残存最古老的毒杀事件。 [2]  因此又被称为世界最古老的毒杀者，于鱼之女神同人类男性间诞生的她，有时候也会被视为女神伊什塔尔的化身。
小说设定
【从者】「赤」之Assassin
「赤」方的从者，众多黑幕之一。包覆黑衣洋装的绝世美女。就像写成吾也读成『吾』一样是个非常直接的人。
真名是塞弥拉弥斯，世上最古老的毒杀者，同时也是传说中的女帝。职阶是Assassin但也兼任Caster的职阶。
虽然喜欢颓废而灿烂的东西，倒也不讨厌朴素。在本次的圣杯战争为了成就第三魔法而与天草四郎合作。

霁月

菲奥蕾·弗尔维吉·尤格多米雷尼亚

魔术家系弗尔维吉家的现任当主。具备百年难得一见的稀世魔术回路，在降灵术与人体工学方面可谓天才的一族珍宝。双腿的瘫痪是因为魔术回路变质的缘故，若要治好双腿则必须摘除双腿上的魔术回路，即是说要放弃当魔术师。为了代替无法行走的双脚，菲奥蕾设计出连接强化型魔术礼装（Bronzelink Manipulator），但她仍希望有一天能以自己的双腿行走。 [1]
幼时父亲从外面捡回一只流浪狗，之后有事离家。菲奥蕾将那只狗当作宠物细心照顾。一周后父亲回家，当着她和考列斯的面把那只流浪狗当作降灵魔术失败的例子杀死，此事成为她的心理阴影。 [1]
她的才能在尤格多米雷尼亚一族中可说首屈一指，因此当上了尤格多米雷尼亚下任族长的候选人。作为黑方的Master参加圣杯大战，与弟弟一起前往图利法斯，使用一支古老的箭做触媒召唤出喀戎（黑方Archer）。 [1]
与喀戎一起前往锡吉什瓦拉调查黑Assassin（开膛手杰克）制造的连环杀人案，遭遇红方Master狮子劫界离和红Saber莫德雷德，之后与狮子劫界离展开战斗，但因战斗经验不足被击败，生死关头被弟弟考列斯救下。随后听从从者喀戎的意见撤退。 [1]
在达尼克死后接任尤格多米雷尼亚的族长之位，继续领导黑方残部。但菲奥蕾的从者喀戎却认为她不适合担任族长，并非人品或者能力有问题，而是因为菲奥蕾身为魔术师却有着近似于普通人的伦理观。 [1]
精神脆弱，对于魔术师冷血无我的性格无法接受，因此被弟弟担心着。在被黑Assassin突袭之后，被弟弟说服让出了尤格多米雷尼亚次期族长的位置与魔术刻印。但仍然作为Master参加圣杯大战到最后。 [1]
在故事本篇，放弃魔术师之路的她开始进行双脚的康复锻炼。可以猜想，接下来的人生或许对只知道魔术的她来说会相当刺激。当然，放弃魔术的遗憾也会一辈子跟随著她。 [3]
在世界分歧的另一端，型月世界主世界线(《君主·埃尔梅罗二世事件簿》)中，菲奥蕾·弗尔维吉是德国弗尔维吉家的天才长女，在时钟塔也是同龄人中的佼佼者，她却依旧选择了放弃魔道离家出走，家族不得不选择了弟弟考列斯继承姐姐的席位。

霁月

齐格飞
在德国叙事诗《尼伯龙根之歌》里被描写成主角的英雄——尼德兰的王子，同时也是性格高洁的骑士。比起自己，更愿意为他人带去希望和幸福。携带着从尼伯龙根族那里得到的圣剑巴尔蒙克，在各种远征和冒险里建立战功。在他的功绩里最著名的是将恶龙法夫纳（Fafnir）打退——那时他因沐浴于龙血之中，而得到了近乎不死的肉体。
《Fate/Apocrypha》中以Saber的职阶现世。在圣杯战争的初战中便展现出了强大的战斗力，却被胆小无能的御主施加了束缚。之后为了拯救一位即使全身无法动弹也拥有“活下去”意志的人造人而将自己的心脏献出，以此成功拯救了人造人的性命并就此退出圣杯战争。获得新生的人造人给自己取名为齐格（Sieg），以纪念拯救自己的英雄。

虽然是沉默、谦虚、自律的态度，但关于自身的主义主张方面有着比谁都顽固的一面，即便面对的是Master也是如此。
平日里明明非常听话，可若是一旦越过了某条线的话，即便动用令咒也无法令他退步。似乎也曾因此被人误解。
自我评价过低可能是因为莱茵的黄金所带来的持续的不幸。他的生涯中只能实现他人的愿望，有关自己的事却从来无法如自己所愿。

霁月

喀戎
身份背景
希腊神话中半人马族首屈一指的贤者，也是赫拉克勒斯和阿喀琉斯等许多大英雄的导师。他是在时空的创造与破坏之神克洛诺斯和女神菲吕拉之间诞生的完全的神灵，但生前由于误中许德拉毒箭，为了摆脱苦痛而舍弃了不死性，随之也失去了完全的神性，成为了足以被召唤作英灵的存在。为了不让自己的真名被识破，以人类的身体现世，但是能力也有所下降。然而据他本人所说，疾行以及跳跃的部分能力的降低对于自己拉弓并无影响。
愿望是想要取回交给了普罗米修斯的不死性。尽管喀戎的父母打从开始就没有爱过他，母亲甚至在诞下他之后为其半人马之身叹息而自愿变成了椴树，他仍然希望取回这份自己和父母之间血缘关系的证明。
性格习惯
性格沉稳，为了让Master（御主）成为「御主中的御主」而不断地提出忠言。对于敌方既不侮辱也不轻视，在各处都是激情英雄的希腊神话中是少见的冷静特例。作为「黑」方的军师，在幕后不断支撑着「黑」方阵营，并面对最终决战。
一般而言，半人马一族除了作为卓越的猎人，以马的下半身配合高超的弓箭技术以外，也有着抢夺各式物品的野蛮一面。唯独喀戎特别有着「贤者」的印象，此温厚之性格在半人马族中也是独一无二的。

霁月

弗拉德三世
身份背景
「黑」方的从者，职阶为Lancer，君临阵营顶点的男人。御主是达尼克·普雷斯通·尤格多米雷尼亚。
真名为弗拉德三世。他虽是罗马尼亚的保卫者，不过他更加广为人知的名字却是“德古拉”。
实际上是由于爱尔兰作家布莱姆·斯托克创作的长篇小说影响，因此弗拉德的灵基上也因传说杜撰而带有吸血鬼的强大力量，但他本人极度厌恶这种能力，即使屈辱地死去也不愿动用。 [1]
本作之外的《Fate/EXTRA》中也有登场。是一名无论外貌、武器，还是言行举止都与本作大相径庭的狂信者骑士，也被着重强调了他是个深爱着妻子的男人这一方面。（详见“弗拉德三世”（FE版））
性格特点
本作中则是以强调君主这一方面的姿态召唤而来的。这算是缘起被召唤于他的故国罗马尼亚一事吧。 [1]
作为从者的他的愿望是为自己的名誉复权。他要洗雪散布世界的“吸血鬼德古拉“这一污名。他没想否定自己走过的路。与土耳其战斗、被监禁、度过不遇的时光，这些他也都想达观地当作人生予以接受。但是，唯有在与自己完全没有关系的地方，自己的名字被抹黑这种事，无论如何都是不能容忍的。

霁月

阿斯托尔福
塞蕾尼凯·爱斯科尔·尤格多米雷尼亚的从者。
天真烂漫，享乐主义的骑士。遵循自己的良心和愿望行动，绝不为此后悔。
能力值虽然稍稍劣于其他从者，但是以丰富的宝具弥补，玩弄对手。
以随心所欲的行动在这次的圣杯大战中创造出意料之外的状况。

霁月

阿维斯布隆
罗歇·褔雷因·尤格多米雷尼亚的从者。
直接的战斗能力虽然低，却是稀世的魔偶（Golem）使用者，负责增加战争中的“步兵”。
为了避免和人类产生深入关系而带着假面。

霁月

弗兰肯斯坦
考列斯·弗尔维吉·尤格多米雷尼亚的从者。
虽然无法讲话，不过具有极高程度的思考能力，并非无法进行单纯的沟通。
以宝具吸收周围的剩余魔力，从而接近永久地不停战斗。

霁月

开膛手杰克
六导玲霞的从者。
生前是连续杀人狂，称呼御主为“妈妈”。
在这次圣杯大战里同“黑”和“红”两边都敌对，打算抹杀全部从者。