剧本——《克苏鲁神话》

霁月

人面鼠

人面鼠和普通的老鼠有着相似的轮廓，远看可能会混淆，但如果近看就会发现，人面鼠的脸是一张邪恶的人脸，手脚也都像是小小的人手。它的牙齿尖锐，咬合力极强。
　　这种非自然的怪物是邪恶魔法的产物，它们由死去的邪教信徒变成，以便在死后继续侍奉主人。人面鼠不会自然死亡，但今天已经非常罕见了；魔女凯夏·梅森的魔宠布朗·詹金，大概就是这种人面鼠吧。

霁月

克图格亚


克图格亚是克苏鲁神话中的一个旧日支配者。由奥古斯特·威廉·德雷斯所创，最早出现在德雷斯的短篇小说《库尔文街上的小屋》(The House on Curwen Street)中。
克图格亚的别名又叫“爆燃者”(The Burning One)或“居于火焰者”，在德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，克图格亚是旧日支配者之一，象征“火”的存在，是象征“地”的存在的那些旧日支配者和异界诸神们、尤其是奈亚拉托提普的死敌。值得注意的是，德雷斯的元素论并不为所有读者接受。
活火焰克图格亚是古代君临地球的旧日支配者之一，据推测，其初次造访地球远在四十亿年前。对克图格亚而言，太古时期尚处于灼热熔岩球体状态的地球是个相当舒适的场所。 [1]
而根据《死灵之书》中所提及的传说，克图格亚及其眷族已经回到了南鱼座恒星北落师门的表面居住。我们无法得知到底克图格亚是因为对失去热量开始冷却的地球失去兴趣，还是因为战败后被古神所禁锢封印，但在很早之前，它便已离开了地球。克图格亚的眷族是炎之精，另外一般被视为克图格亚高级祭司的弗塔古亚可能也是它的眷族。
克图格亚至少有一个为人所知的后裔，就是同为旧日支配者的亚弗姆·扎。

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伊塔库亚


伊塔库亚是旧日支配者(Great Old Ones)之一，形象为黑暗巨大的人形或者兽形轮廓，只露出一双鲜红闪亮的眼睛。伊塔库亚出现于北极到亚北极地区，最先由北美土著居民发现。据称它潜伏在北极地区的废墟中，残酷地猎杀过往的旅行者。
德雷斯将所谓“元素”系统引入到克苏鲁神话之中。他将旧日支配者们依其象征的自然元素分成四个阵营：水、火、风、地。为了填补这一系统中的空白，德雷斯甚至专门创造了克图格亚(Cthugha)（象征火）和伊塔库亚(Ithaqua)（象征风）两个旧日支配者的形象。
在德雷斯的设定中，伊塔库亚是象征风的存在之一。信仰伊塔库亚的人很少，但是生活在极北地区的人们畏惧它，西伯利亚和阿拉斯加的居民祭祀它，多不是处于崇拜，而是处于安抚的目的。
伊塔库亚拥有“风行者”、“行走的死亡”、“伟大的白色沉默之神”、“不得见于图腾之神”等众多名称。它是吹拂于星际宇宙的风动，从属于黄衣之王“哈斯塔”的大气之神

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诺弗·刻

在较早期的故事中，诺弗·刻似乎是一个独一无二的存在，但从后面的故事来看，它却似乎是指一族特定的生物——甚至可能是一个退化了的人类部落。在这里，我们认为它指代的是一种分布稀疏的罕见生物。诺弗·刻与伊塔库之间存在某些联系。
　　通常，人们只会偶尔遇见一只诺弗·刻。这个种族通常都只出没在冰河、冰盖或极端严寒的冰冻地区；但格外寒冷的凛冬也可能把它们带到低地上来。如果哪个人类部落真的用诺弗·刻为自己命名，那么他们可能是将诺弗·刻视为一个神来崇拜，或者将之视为本部落的图腾。

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图尔兹查

图尔兹查是一个外神，也是环绕阿撒托斯大厅的无形舞者之一。作为一位外神，它也代表了一种原始的宇宙源生之能。在一些叙述中，这种能量被错误地被简化为死亡与生命、秩序与混乱之类的东西。事实上，这些能量的本质以及操控他们的外神都远远超出我们的理解范围。
图尔兹查更直接与恒星和行星运动相联系。因此，召唤他的礼仪和仪式是预制在秋分、夏至、冬至或其他占星学上重要的时节。
图尔兹查总是以一道绿色焰柱的形象出现。被成功的召唤之后，它以气体形式出现，再渗入大地进入星球的内核，最后从地下以火柱的形态喷出并固定不动。大地将会被腐化，附近的岩石将迅速被侵蚀，并为动植物带来死亡。

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达贡

克苏鲁和犹格.索托斯等“旧日支配者”和“外神”的名讳之所以不为世人所知，其崇拜者大多严格保守信仰秘密固然是个相当重要的理由，不过除此之外还有个更重要的原因：自从统一的罗马帝国的最后一任皇帝狄奥多西将基督教定为国教以来，跟国家权力紧密结合故而掌握重大权力的天主教会便在这段长达1500年以上的漫长岁月里，致力于将所有提及这些神祇存在的文献彻底抹杀。
然而这些古邈神祇却也随着基督教的传扬而散播至世界各地，其中最著名的当属君临于“深潜者”的海神大衮。基督教的典籍《圣经》被誉为是现今全世界拥有最多读者的书籍，其中旧约圣经的《士师记》第十六章就曾经提到大衮是非利士人崇拜的半人半鱼神。
相传”父神大衮“其实是经年累月不断成长，最终长成巨大躯体的”深潜者“长老；他不但向伟大的克苏鲁献祷，而且还积极地进行活动，以让克苏鲁能早日复活。

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食尸鬼

食尸鬼是一种长着像胶皮一样有弹力的皮肤的类人怪物。它们的脚像蹄子、脸部像狗，还长着尖尖的爪子，用一种急促的、像是在哭泣的声音讲话。因为常在坟墓中觅食，它们的身上大多覆盖着长在坟墓中的真菌。洛夫克拉夫特所刻画的食尸鬼，是生活在各个城市的地下隧道网里的可怕生物；它们与魔女立约，有时还会袭击人类。在经过很长的时间之后，人类可能会变成食尸鬼。
食尸鬼有着不亚于人类的智慧，能够与人类进行交流，它们还组成了一些宗教团体，食尸鬼之王莫尔迪基安(Mordiggian)是它们重要的信仰对象。在食尸鬼的巢穴中有通往幻梦境的通道，幻梦境中的食尸鬼侍奉着古神诺登斯(Nodens)。

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冷蛛

它们是紫色的巨型蜘蛛，全身都生满了像疣子一样的东西，长腿上长着刚毛。它的腹部是斑驳的淡紫色，身体前部呈靛蓝色，而腿尖和螯则是黑色的。
在幻梦境的生物中，冷蛛有智慧、危险，而且庞大；刚刚孵化出来的冷蛛，就有设得兰矮种马(Shetland pony)那么大〔译注：高约4英尺〕。在冷原的山谷中，有许多地方都被蜘蛛网完全粘满了。冷蛛大多崇拜阿特拉克·纳克亚。
　　尽管冷蛛具有智能，但它们不但不会互相合作，甚至还会同类相食；如果被冷蛛咬到，就会被注入致命的毒素。据说还有非常巨大的冷蛛存在。

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拜亚基

这一星际种族，通常总是侍奉着“无可名状的哈斯塔”，它们的身躯是由普通的物质构成的，手枪等普通武器也能正常造成伤害。拜亚基可以在宇宙空间中飞翔，每次可以载乘一人；搭乘者为了抵抗宇宙中的真空和寒冷，必须使用适当的咒文或饮用黄金蜂蜜酒。拜亚基在地球上没有基地，它们一般只会被召唤来执行任务或者作为坐骑被使用的时候出现。 [1]
在战斗的时候，拜亚基会同时使用两只钩爪攻击(一轮攻击两次)，或对敌方进行噬咬攻击。在“噬咬”命中之后，它就会开始从受害者身上吸血。从咬住开始(包括刚咬住的一轮)，拜亚基每轮都会从受害者身上吸取1d6点力量值，直到受害者死亡为止。以拜亚基的性格来说，不等到受害者死亡或把血吸干，它是决不松口的。

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炎之精

其形象就像一点炽烈的火光；当克图格亚被召唤到地球时，它们也会被附带一起召唤过来（但也可以用另一种咒语单独召唤它们）。一旦召唤完毕，炎之精们就会点燃它们所碰到的任何物体。
炎之精是克图格亚的属下，与克图格亚一同居住在恒星北落师门(Fomalhaut)。它们会应召唤而来，也会随克图格亚一起来到地球；炎之精会作为一团有智能的气体（或者说灵气）出现。

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夏塔克鸟

夏塔克鸟（Shantak），是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中虚构的一种神话生物，最早出现在他的长篇小说《梦寻秘境卡达斯》（The Dream-Quest of Unknown Kadath）中。
马脸的夏塔克鸟是仅出没于幻梦境部分地区的巨大飞行生物，只要是侍奉“外神”的崇拜者均可将夏塔克鸟当作坐骑使用，只不过有时候可能会因为奈亚拉托提普的介入，而被夏塔克鸟带往阿撒托斯的混沌宝座。

霁月

黑山羊幼崽

它的名字“黑山羊幼仔”，指的就是莎布·尼古拉丝的尊号“孕育万千子种的森之黑山羊”中的“子种”。即，黑山羊幼仔与莎布·尼古拉丝之间有着极为密切的关系，也只有在崇拜莎布·尼古拉丝的地区才能见到它。它们作为莎布·尼古拉丝的代理者而行动、接受献给她的牺牲、代替她被信徒崇拜，并且吃掉不敬拜她的人，将母亲的福音向世界各地传播出去。幸运的是，它们相当罕见。

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罗伊格尔

在自然的状态下，罗伊格尔是一种能量漩涡，肉眼完全无法捕捉它们的形象。只有在相当罕见的场合，它们才会为自己创造出一个有形、可见的躯体。这些躯体巨大而怪异，有点像巨型的爬行动物；但仔细观察后就会发现，它们与地球上曾出现过的任何爬行动物都完全不同。
　　罗伊格尔的精神世界没有意识分层。它们不会遗忘，也没有想像力和潜意识来误导、扰乱它们的思维。它们纯粹的悲观主义观点导致它们总是沉浸在一种忧伤的气氛中，这使得人类完全无法理解它们的思想和行为。当人类与罗伊格尔的精神连接时，会导致人类产生一种有自杀倾向的消沉与抑郁。
　　据信，罗伊格尔自仙女座(Andromeda)星云来到地球，它们的第一块殖民地是印度洋上的一片失落大陆——可能就是承载着古城拉莱耶与其中的克苏鲁一族的那块沉没大陆。罗伊格尔驱使人类奴隶来实现它们的意愿，并使用残酷的手段控制那些反抗的奴隶，例如截去肢体，或是令他们的身体上长出某些类似癌症的、触手般的肿瘤。但是，居住在地球上的罗伊格尔不断衰落、退化，最后不得不撤退到地表和海洋之下。在这些地方，它们仍精打细算地使用着它们已经衰减的力量。
　　近年来，已确知在威尔士、罗德岛、伊拉克等地有罗伊格尔的活动，而在海地、波利尼西亚及马萨诸塞州的民间传说中，也都暗示了它们的存在。人们有时会把罗伊格尔与旧日支配者加塔诺托亚联系起来，后者如今正沉寂在太平洋的汹涌波涛之下；此外，它们与伊塔库亚也有一定关连。